أَهْوَنُ مِنْ هَذَا وَأَنْتَ فِي صُلْبِ آدَمَ، أَنْ لاَ تُشْرِكَ بِي فَأَبَيْتَ إِلاَّ الشِّرْكَ". رَواهُ البُخَارِيُّ ومُسْلِمٌ.

صَحِيحٌ:

أخرجهُ البُخَارِيُّ في بدء الخلق، بابُ قول الله تعالى:" وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً " (٤/ ١٠٤)، وفي الرِّقاق، بابُ صفة الجنَّة والنَّار (٧/ ٢٠١)، ومُسْلِم في صفات المُنافقين وأحكامِهم، بابُ طلب الكافر الفداء بملئ الأرض ذهباً (٣٨٠٥)، والإمامُ أحْمَد (٣/ ١٢٩)، وابنُ أبي عاصم في السُّنَة (٩٩)، وأبويَعلي المَوْصِليِّ (٢٩٧٦).

الحَدِيْثُ الأَرْبَعُوْنَ:

عَنْ أَبِي أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ تَعَالىَ عَنْهُ- عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُوْلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ:"أَيْنَ الْمُتَحَابُّونَ لِجَلاَلِى.؟ الْيَوْمَ أُظِلُّهُمْ فِى ظِلِّى يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلِّى ". رَواهُ أحْمَدٌ ومُسْلِمٌ.