جامع البيان في القراءات السبع
١٠٩٦ - حدّثنا عبد الله بن محمد، قال: حدّثنا عبد الله بن أحمد بن محمد «١»، [قال حدّثنا ابن بويان] «٢»، قال: حدّثنا أبو نشيط عن قالون عن نافع أنه سكّن الميم في جميع القرآن.
وبالإسكان قرأت على أبي الحسن «٣» بن غلبون، عن قراءته في رواية أبي نشيط عن قالون.
١٠٩٧ - وقرأت على أبي الفتح في رواية الجمال على الحلواني عن قالون بضمّ الميم ووصلها بواو، وحكى لي ذلك عن قراءته على شيخه عبد الله وعبد الباقي عن أصحابهما «٤».
وقرأت عليه في رواية أبي عون الواسطي عن الحلواني بالإسناد المتقدم «٥» بضم الميم وإلحاقها واوا في اللفظ في ثلاثة أمكنة لا غير:
أحدها: إذا لقيت همزة نحو عليكم أنفسكم [المائدة: ١٠٥] ومنهم أمّيّون [البقرة: ٧٨] وإن هم إلّا يظنّون [البقرة: ٧٨] وشبهه.
والثاني: إذا لقيت ميما نحو ومنهم مّن يقول [البقرة: ٨] وو لا هم مّنّا [الأنبياء: ٤٣] وفما هم من المعتبين [فصلت: ٢٤] وشبهه.
والثالث: إذا لقيت رأس آية على عدد أهل المدينة «٦»، ولم يحل بينها وبين رأس الآية حائل نحو لعلّكم تتّقون [البقرة: ٢١] وو أنتم تعلمون [البقرة: ٢٢] وو ما هم بمؤمنين [البقرة: ٨] وبربّكم فاسمعون [يس: ٢٥] وشبهه.