Skip to content

جزء تحفة عيد الفطر درجة الحديث:

جزء تحفة عيد الفطر

زاهر الشحامي

Printed page ١/ ١٣٢

٥٣ - وبهذا الإسْنَادِ أبنا المَحَامِليُّ، ثنا أبوبَكْر بن صَالِحٍ، ثنا حَيَوْةُ، ثنا بقيَّةُ، عَنْ عُثْمَانَ بنِ عَطاء، عَنْ أبيه (١)،في الرَّجُلِ يلقى الرَّجُلَ يَوْم عِيدٍ، فَيقُولُ: "تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا ومنكَ، فقَالَ: لا بَأسَ بِهِ".

ــ

تخريجه:

أخرجه المَحَامِليُّ في أحكام العِيدين (١٣٤مخطوط).

دراسة إسناده:

- المَحَامِليُّ: هو الحُسَيْنُ بن إسْمَاعِيل، إمامٌ حافظٌ ثقةٌ، سبق برقم (٣).

- أبو بَكْر بن صَالِح: هو المعروف بكِيْلَجة، ثِقة حافظٌ، سبق برقم (٥٢).

- حَيْوَةُ بن شُريح: ثقةٌ ثبتٌ، فقيهٌ زاهدٌ، سَبَقَ برقم (٥٢).

- بقيَّةُ: هوابن الوَليد، صَدُوقٌ كثير التَّدلِيس، سبق برقم (٥٢).

- عُثْمَانُ بن عَطاء: هُو، عُثْمَانُ بن عَطاء بن أبي مُسلِم الخُراسانيُّ، أبُومَسْعُود المَقدسِيُّ.

روى عن أبيه، وعن أبي عِمران الأنصاريِّ، وإسحاق بن قبيصة، وجماعة.

وروى عنه سعيد بن منصور، وعبد الله بن وهب، والوليد بن مسلم، وجماعة.

ضعَّفه يحيى بن معين، ومُسلم، والدَّارقُطنيُّ، والنَّسائيُّ، وجماعة.

وقال البخاريُّ: ليس بذاك، وقال الجوزجانيُّ:" ليس بالقويِّ في الحديث".

وقال الحافظُ في التقريب: ضعيفٌ، من السَّابعة. مات سنة (١٥٥).

انظر: الكامل (٦/ ٢٩٠)،وتهذيب الكمال (١٩/ ٤٤٢)،والميزان (٣/ ٥٥٤٠)، والتَقريب، (٤٥٠٢).

درجة الحديث:

إسنادُهُ ضعيفٌ، بقيَّةُ بن الوَلِيد، مُدلِّسٌ وقد عنعنه، وعُثْمَانُ بن عَطاء، الخُراسانيُّ، ضعِيفٌ.