تهذيب الكمال في أسماء الرجال

وَقَال أَبُو عَبْد اللَّهِ فِي "تاريخ نيسابور": هو أحد أركان الحديث، كَانَ مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل البخاري، إذا ورد نيسابور، ينزل عند الأَخُوين: مُحَمَّد وأَحْمَد ابني النَّضْر بْن عبد الوهاب. وقد روى عنهما فِي "الجامع الصحيح"، وإسنادهما وسماعهما معا وهما سيان (١) .

١٢١-

أَحْمَد بن نفيل السكوني الكوفي

.

رَوَى عَن: حَفْص بْن غِيَاث النخعي.

رَوَى عَنه: النَّسَائي (٢) ، وَقَال: لا بأس به.

١٢٢- ل:

أَحْمَد بن هاشم بن أَبي الْعَبَّاس الرملي

.

رَوَى عَن: أيوب بْن سويد الرملي، وعن ضمرة بْن ربيعة (ل) عَنْ عَبد اللَّهِ بْن شوذب قال: ترك جهم الصلاة أربعين يوما. وكان فيمن خرج مع الحارث بْن سريج.

رَوَى عَنه: أَبُو داود فِي كتاب المسائل، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، وَقَال: صدوق، يكتب حديثه ولا يحتج به (٣) .

١٢٣- س:

أَحْمَد بن الهيثم بن حَفْص الثغري، قاضي طرسوس

.