تهذيب الكمال في أسماء الرجال

٨/ ١٦٧

وروى لَهُ أَبُو داود فِي حديث مالك، والباقون

١٦٥٣ - ع: خالد بن معدان بن أَبي كرب الكلاعي (١) ، أبو عَبد الله الشافي الحمصي.

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= عباس وأنس وحذيفة ومعاذ بن جبل وعزاها إلى مخرجيها، وتكلم عليها، ولكن الغرابة والتفرد تبقى في هذا المتن الذي ساقه البخاري في صحيحه، وقد حاول ابن حجر الدفاع عنه في مقدمة الفتح فقال: أما التشيع فقد قدمنا أنه إذا كان ثبت الاخذ والاداء لا يضره لا سيما ولم يكن داعية إلى رأيه، وأما المناكير فقد تتبعها أبو أحمد بن عدي من حديثه وأوردها في كامله وليس فيها شيء مما أخرجه له البخاري، بل لم أر له عنده من أفراده سوى حديث واحد، وهو حديث أبي هُرَيْرة: من عادى لي وليا ... الحديث" (٣٩٨) .
(١) طبقات ابن سعد: ٧ / ٤٥٥، وتاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ١٤٥، وطبقات خليفة ٣١٠، وتاريخه ٣٣٩، وعلل أحمد: ١ / ٥٠، ١٧٩، ٣٦٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٦٠١، وتاريخه الصغير: ١ / ٢٤٥، والكنى لمسلم: الورقة ٥٩، وثقات العجلي: الورقة ١٣، والمعارف ٦٢٥، والمعرفة ليعقوب: ١ / ١٥٢، ٢٨٧، ٣٤٠، ٣٤١، ٧٠٠، ٧٠١، ٢ / ٢٦٦، ٣١٣، ٣٣٢، ٣٣٤، ٣٤٦، ٣٤٨، ٣٨٥، ٣٨٧، ٣٩٩، ٤٢٨، وجامع التِّرْمِذِيّ: ٤ / ٦٦١، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٢٤٣، ٣٥٠، ٣٥١، ٣٦٠، ٣٧٠، ٣٩٨، ٦٩٤، ٧١٢، والقضاة لوكيع: ١ / ٢٥١، وتاريخ الطبري، والكنى للدولابي: ٢ / ٥٥ والمراسيل لابن أَبي حاتم: ٥٢ - ٥٣، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٥٨٤، وثقات ابن حبان: ٥٥ (من التابعين) ومشاهير علماء الامصار: الترجمة ٨٦٥، وأسماء الدَّارَقُطنِيّ: الترجمة ٢٧٤ ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة ٤٧، ورجال البخاري للباجي: الورقة ٥٣، والحلية لابي نعيم: ٥ / ٢١٠، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٢٠، وأنساب السمعاني: ١٠ / ٥١٥، وتاريخ ابن عساكر (تهذيبه: ٥ / ٨٩ - ٩١) ومعجم البلدان: ٣ / ٤٢٧، ٤٢٩، والكامل لابن الاثير: ٥ / ٢٧، ١١٧، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة ١٧، وتاريخ الاسلام: ٤ / ١٠٩، وسير أعلام النبلاء: ٤ / ٥٣٦ - ٥٤١، وتذكرة الحفاظ: ١ / ٩٣، والعبر: ١ / ١٢٦، ٢١٩، ٢٤٥، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ١٩٢، والكاشف: ١ / ٢٧٤، ومعرفة التابعين: الورقة ٩، والمراسيل للعلائي: ٢٠٦، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٣٢٠، ونهاية السول: الورقة ٨٤، =