زهرة التفاسير
Printed page ٩/ ٤٦٩٣
(لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا
(٩٤)
فيه معنى إحاطة علم اللَّه تعالى بهم وبأحوالهم وبأشخاصهم كما نقلنا عن صاحب الكشاف، وفيه أيضا إنذار للعصاة المذنبين، بأنه ﷾ سيحاسبهم بمقدار تلك الإحاطة الشاملة، والمعرفة المتقصية التي لَا تدع صغيرة ولا كبيرة إلا دخلت في إحصائها، ولذا قال تعالى بعد ذلك: