شرح سنن أبي داود للعباد

حكم تأدية السنة بعد السلام مباشرة قبل الأذكار

السؤال

نلاحظ في المسجد النبوي في الموسم خاصة قيام بعض الناس بعد السلام مباشرة لأداء السنة قبل الأذكار، فما الحكم؟

الجواب

هذا خطأ، فالذي ينبغي للإنسان بعد السلام أن يأتي بالأذكار الواردة عن رسول الله ﷺ، ثم بعد ذلك يأتي بالنوافل، أما كونه يترك هذه الأذكار الثابتة عن الرسول ﷺ، فإن هذا ترك للسنة، ومخالفة للسنة.