الكامل في القراءات العشر والأربعين الزائدة عليها

من خلاف، ﴿لِقَوْمٍ آخَرِينَ﴾ زاد أبو خالد ﴿وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ﴾، و"السارقون"، وبالفتح في ﴿آخَرِينَ﴾، ﴿أُولِي﴾، ﴿وَلَا سَائِبَةٍ وَلَا وَصِيلَةٍ وَلَا حَامٍ﴾، و ﴿اثْنَانِ﴾، ﴿فَآخَرَانِ﴾، و ﴿الْآثِمِينَ﴾، و ﴿الْحَوَارِيِّينَ﴾، وهكذا روى ابن الكاتب عن أبي عمرو، زاد أبو خالد ﴿الْحَوَارِيُّونَ﴾، ﴿الظُّلُمَاتِ﴾، و ﴿الْجَوَارِحِ﴾، ﴿أَوْ فَسَادٍ﴾، ﴿يُجَاهِدُونَ﴾، ﴿وَرِمَاحُكُمْ﴾، و ﴿قِرْطَاسٍ﴾، و ﴿فَاطِرِ﴾، و ﴿بِلِقَاءِ اللَّهِ﴾، ﴿وَلَا طَائِرٍ﴾، ﴿وَلَا يَابِسٍ﴾، كابن نصير وابن الجلاء، و ﴿الْحَاسِبِينَ﴾، ﴿أَعْقَابِنَا﴾، ﴿وَذُرِّيَّاتِهِمْ﴾، و ﴿إِخْوَانِهِمْ﴾، و ﴿فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ﴾، و ﴿إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ﴾، و ﴿أَزْوَاجِنَا﴾، و ﴿عَلَى طَاعِمٍ﴾، و ﴿إِلَهَ﴾، حيث وقع ﴿مِنْ إِمْلَاقٍ﴾، ﴿دِرَاسَتِهِمْ﴾، و ﴿لَغَافِلِينَ﴾، و ﴿فِي إِيمَانِهَا﴾، ﴿وَمَحْيَايَ﴾ مختلف، و ﴿دَرَجَاتٍ﴾، ﴿وَالْمُطَلَّقَاتُ﴾، ﴿الْفَاصِلِينَ﴾، ﴿أَكَابِرَ﴾، و ﴿لِشُرَكَائِهِمْ﴾، و ﴿طَائِفَتَيْنِ﴾، ﴿لَآتِيَنَّهُمْ﴾، ﴿وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ﴾، و ﴿لِبَاسًا يُوَارِي﴾، و ﴿يَخْصِفَانِ﴾، و ﴿فِي سَمِّ الْخِيَاطِ﴾، و ﴿غَوَاشٍ﴾، ﴿وَعَلَى الْأَعْرَافِ﴾، ﴿دَابِرُ﴾، و"بعد عاد"، و ﴿جَاثِمِينَ﴾، و ﴿النَّاصِحِينَ﴾، و ﴿الْفَاتِحِينَ﴾، ﴿مِنْ أَنْبَائِهَا﴾، و ﴿مَهْمَا﴾، ﴿وَالْأَصَمِّ﴾ بالفتح عند أبي الحسين ﴿تَأْتِينَا﴾ غير ممال، وحكى خالد عن ابن مهران الإمالة فلا أعرفه و ﴿لِمِيقَاتِنَا﴾، و ﴿فِي الْأَلْوَاحِ﴾، ﴿وَلِقَاءِ الْآخِرَةِ﴾، و ﴿الرَّاحِمِينَ﴾، استثنى عشرة ﴿فِي أَسْمَائِهِ﴾، ﴿وَالْآصَالِ﴾، وملطف ﴿سَوْآتِهِمَا﴾، و ﴿حِجَابٌ﴾، و ﴿إِصْلَاحِهَا﴾، ﴿فِي ظِلَالٍ﴾، ﴿فِي ضَلَالٍ﴾، ﴿رِسَالَاتِ﴾، ﴿أَتُجَادِلُونَنِي﴾، ﴿مِنْ سُلْطَانٍ﴾، و ﴿سَاحِرٌ﴾، و ﴿خَاسِرِينَ﴾، ﴿وَآلِهَتَكَ﴾، ﴿وَالضَّفَادِعَ﴾، و ﴿مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا﴾، ﴿بِرِسَالَاتِي وَبِكَلَامِي﴾، ﴿أَوَلَمْ تَأْتِهِمْ﴾، و ﴿الْغَاوِينَ﴾، و ﴿الْأَنْفَالُ﴾ فيهما، و ﴿ذَاتِ الشَّوْكَةِ﴾، و ﴿بِكَلِمَاتِهِ﴾، و ﴿الْأَعْنَاقِ﴾، و ﴿بَنَانٍ﴾، و ﴿يَوْمَ الْفُرْقَانِ﴾، و ﴿فِي الْمِيعَادِ﴾، و ﴿فِي مَنَامِكَ﴾، و ﴿خِيَانَتَكَ﴾، و ﴿الْخَائِنِينَ﴾، و ﴿صَابِرَةٌ﴾، و ﴿بِإِخْرَاجِ﴾، و ﴿أَعْمَالَهُمْ﴾، و ﴿ثَانِيَ اثْنَيْنِ﴾، ﴿وَالْمُؤْتَفِكَاتِ﴾، و ﴿الْخَوَالِفِ﴾، و ﴿مِنَ الْأَعْرَابِ﴾، و ﴿عَلَى النِّفَاقِ﴾، و ﴿الْمُهَاجِرِينَ﴾، و ﴿وَادِيًا﴾، ﴿فِي كُلِّ عَامٍ﴾ وملطف و ﴿الْحَاجِّ﴾، ﴿مَوَاطِنَ﴾، و ﴿جِبَاهُهُمْ﴾، ﴿أَوْ