الاعتصام للشاطبي ت الشقير والحميد والصيني

عَيْنٍ حَتَّى تَدْخُلَ الْجَنَّةَ فَلَا تُحْدِثْ فِي دِينِ اللَّهِ حَدَثًا بِرَأْيِكَ" (١).

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْقَطَّانِ (٢): "وَقَدْ جَمَعَ اللَّهُ لَهُ ذَلِكَ كُلَّهُ، مِنْ إِقْرَاءِ كِتَابِ اللَّهِ، وَالتَّحْدِيثِ بِالسُّنَّةِ، أَحَبَّ النَّاسُ أَمْ كَرِهُوا، وَتَرْكِ الْحَدَثِ، حَتَّى إِنَّهُ (٣) كَانَ لَا يَتَأَوَّلُ شَيْئًا مِمَّا رَوَى، تَتْمِيمًا لِلسَّلَامَةِ مِنَ الْخَطَأِ".

عَلَى أَنَّ أَبَا الْعَرَبِ التَّمِيمِيِّ (٤) حَكَى عَنِ ابْنِ فَرُّوخَ (٥) أنه كتب إلى