الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

* مرسلُ عبدِاللهِ بنِ فيروزٍ الدَّيلمي

حديث ابن الديلمي: «أفضل العبادة حسن الظن». انظر (٤٩٤٤).

[٧٢٥] مرسلُ عبدِاللهِ بنِ أبي قتادةَ

٧٠٦١ - عن عبدِاللهِ بنِ أبي قتادةَ قالَ: إنَّما جمعَ النبيُّ ﷺ بينَ الحجِّ والعمرةِ لأنَّه عَلِمَ أنَّه لا يحجُّ بعدَها.

جزء سفيان بن عيينة (٢٧) حدثنا سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد سمع عبدالله بن أبي قتادة يقول .. (١).

[٧٢٦] مرسلُ عبدِاللهِ بنِ كعبِ مالكٍ

٧٠٦٢ - عن عبدِالرحمنِ بنِ عبدِاللهِ بنِ كعبِ بنِ مالكٍ، عن أبيه قالَ: كانَ معاذٌ رجلاً سَمحاً شابّاً جميلاً مِن أفضلِ شبابِ قومِهِ، وكانَ لا يُمسكُ، فلم يزلْ يَدانُ حتى أغلَقَ مالَهُ كلَّه مِن الدَّينِ، فأَتى النبيَّ ﷺ يطلبُ إليهِ أنْ يسألَ غرماءَهُ أنْ يَضعوا له، فلو تَرَكوا لأحدٍ مِن أجلِ أحدٍ لترَكوا لمعاذٍ مِن أجلِ رسولِ اللهِ ﷺ، فباعَ النبيُّ ﷺ مالَه كلَّه في دَينِهِ حتى قامَ معاذٌ بغيرِ شيءٍ، حتى إذا كانَ عامَ فتحِ مكةَ بعثَهُ النبيُّ ﷺ إلى طائفةٍ مِن أهلِ اليمنِ أميراً ليَجبُرَه، فمكثَ معاذٌ باليمنِ أميراً، وكانَ أولَ مَن تجرَ في مالِ اللهِ ﷿ هو، فمكثَ حتى أصابَ وحتى قُبضَ النبيُّ ﷺ.

فلمَّا قدمَ قالَ عمرُ لأبي بكرٍ: أرسِلْ إلى هذا الرجلِ فدعْ لَه ما يُعيشُهُ وخذْ سائرَهُ مِنه، فقالَ أبوبكرٍ: إنَّما بعثَهُ النبيُّ ﷺ ليَجبُرَه، ولستُ بآخذٍ مِنه شيئاً إلا