الحجة للقراء السبعة

فالقول فيه أنّه بمنزلة ما تقدّم من قوله: ولا تهاله «١». وقد قيل: إنّه حذف منها نون التثنية، وليس ذلك عندنا بأوجه القولين، لأنّ حذف نون التثنية إنّما جاء في الموصولة نحو:

....... إن عمّيّ اللّذا ... قتلا

«٢» .......

ونحو:

الحافظو عورة العشيرة «٣» ..

والحذوف تخصّص ولا تقاس.

وكذلك قول من ذهب إلى الحذف في قوله:

قد سالم الحيّات منه القدما «٤»