تغليق التعليق

تَابَعَهُ شُعْبَةُ شَعْرُهُ يَبْلُغُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ

أما حَدِيث من زَاد فِيهِ عَن مَالك بن إِسْمَاعِيل هَذِه الزِّيَادَة فَهَكَذَا رَوَاهُ يَعْقُوب بن سُفْيَان فِي تَارِيخه عَن أبي غَسَّان مَالك بن إِسْمَاعِيل بِهِ

وَأما حَدِيث شُعْبَة فأسنده الْمُؤلف فِي صفة النَّبِي ﷺ

قَوْله فِيهِ

عقب حَدِيث ٥٩٠٨ ٥٩٠٩ همام عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَوْ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ النَّبِي ﷺ ضَخْمَ الْقَدَمَيْنِ حَسَنَ الْوَجْهِ لَمْ أَرَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ

٥٩١٠ - وَقَالَ هِشَامٌ عَن معمر عَن قَتَادَة عَن أنس كَانَ النَّبِي ﷺ شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ

٥٩١١٥٩١٢ ٩١٢ - وَقَالَ أَبُو هِلالٍ ثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَوْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ ضَخْمَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ لَمْ أَرَ بَعْدَهُ شَبِيهًا لَهُ

أما حَدِيث هِشَام فَقَرَأْتُهُ عَلَى الْعِمَادِ بْنِ الْعِزِّ بِصَالِحِيَّةِ دِمَشْقَ عَنْ أَبِي نَصْرِ بْنِ مَمِيلٍ أَنَّ أَبَا الْقَاسِمِ بْنَ أَبِي الْفَرَجِ بْنِ الْجَوْزِيِّ كَتَبَ إِلَيْهِمْ أَنَّ يَحْيَى بْنُ ثَابِتِ بْنِ بُنْدَارٍ أخبرهُ أَنا أبي أَنا أَبُو بكر البرقاني أَنا أَبُو بكر الإِسْمَاعِيلِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحر الْقطَّان ثَنَا هِشَام ابْن يُوسُفَ أَنا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ ح ٢٩٩ ب شنن الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ

وَقَالَ يَعْقُوب بن سُفْيَان فِي تَارِيخه ثَنَا مهْدي بن أبي مهْدي ثَنَا هِشَام بن