ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ط المغربية
تَقف خلف الباب، فإذا غلط القارئُ نقرت الباب، فيفطن مالك فيرَدُّ: عليه. وكان ابنه محمد يجيء، وهو يُحدِّث [¬١]، وعلى يده بَاشَق (١) ونَعْل كيسانية [¬٢] (٢) وقد أرخَى [¬٣] سراويلَه عليه [¬٤]، فيلتفت مالك إلى أصحابه ويقول: إنما الأدب أدب الله [¬٥]، هذا ابنى، وهذه ابنتي.
قال الفَرَويّ: كُنا نجلسُ عندَه وابنه يَحيى [¬٦] يدخُل ويخرج ولا يجلس، فيقبل علينا ويقول: إن مما يهوّن عليّ أنّ هذا (*) الشأن لا يورث، [وأنّ أحدًا لم يَخلُف أبَاه] [¬٧] في مجلِسِه إلا عبد الرحمن بن [القاسم (٣).
وكان لابنه محمد ابنٌ اسمه أحمد، سمع من جده مالك، ذكر ذلك [¬٨] أبو عبد الله بن] [¬٩] مفرّج القرطبي [¬١٠] في رواة مالك، وأبو بكر الخوارزمي البرقاني [¬١١] الحافظ في كتابه في الضعفاء الذين اتفق رأيه ورأى [¬١٢] أبي منصور بن حكمان مع أبي الحسن الدّارقُطني على تركهم.
وتوفي أحمد هذا سنة سِتّ وخمسين ومائتين.
بابٌ في مَولد مالكٍ رحمه الله تَعالَى والحمل به ومُدّة حياته ووقت وفاته
[¬١] يجيء وهو يحدث: ا ب خ ط ك، يجئ ويحدث ت
[¬٢] ونعل كيسانية: تصويب، ونعل كيساني: ب، ونعل كتبا فيه: ت ك، ولعل كتابي: ا، ولعل: كتابًا: ط.
[¬٣] وقد أرخى: ب ك ت خ، قد أرخى: ا ط
[¬٤] عليه: ب خ اط - ك ت
[¬٥] إنما الأدب أدب الله: ا ب ك خ ط، إنما الأدب لله: ت.
[¬٦] يحيى: ب، يجيء: ا ت خ ط ك
[¬٧] وإن أحدا … أباه: ا ب ت ك خ، ولم يخلف أحد أباه: ط.
[¬٨] ذكر ذلك: ا ب، يذكر ذلك: خ ك
[¬٩] القاسم وكان … أبو عبد الله ابن: ا ب ط خ، - ت ك.
[¬١٠] القرطبي: ب خ ك ت، الفرضى: ا ط.
[¬١١] البرقاني: ا ب ط خ، اليرقاني: ت ك
[¬١٢] رايه وراي: ت ط ك ب ا، رايهم وراي: خ.