فقه الدعوة في صحيح الإمام البخاري

١/ ٥٢٥

١٠٠ -

باب الدعاء للمشركين بالهدى ليتألفهم

[حديث اللهم اهد دوسا وائت بهم]

٩١ - [٢٩٣٧] حدثنا أبو اليمان: أخبرنا شعيب: أخبرنا أبو الزناد: أن عبد الرحمن قال: قال أبو هريرة (١). ﵁: قدم طفيل بن عمرو الدوسي (٢). وأصحابه على النبي ﷺ فقالوا: يا رسول الله إن دوسا عصت وأبت، فادع الله عليها، فقيل: هلكت دوس: قال: «اللهم اهد دوسا وائت بهم» (٣).

وفي رواية: " جاء الطفيل بن عمرو إلى النبي ﷺ فقال: إن دوسا قد هلكت: عصت وأبت فادع الله عليهم " (٤).

* الدراسة الدعوية للحديث: في هذا الحديث دروس وفوائد دعوية، منها:

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) تقدمت ترجمته في الحديث رقم ٧.
(٢) الطفيل بن عمرو: هو الطفيل بن عمرو بن طريف، وقيل: ابن عبد الله الدوسي، نسبة إلى دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران. كان شاعرا سيدا في قومه، وقدم مكة، وقالت له رجال قريش: إنك امرؤ شاعر سيد، وإنا قد خشينا أن يصيبك هذا الرجل ببعض حديثه؛ فإنما حديثه كالسحر، فاحذره أن يدخل عليك وعلى قومك؛ فإنه فرق بين المرء وأخيه، وبين المرء وزوجه، وبين المرء وابنه، فما زالوا به حتى سد أذنيه بقطن، ومر بالرسول ﷺ وهو بالمسجد، وإذا هو قائم بالمسجد فقام قريبا، فسمع بعض قوله، ثم فتح أذنيه واستمع فما سمع كلاما أحسن من كلامه، وذهب معه إلى بيته وعرض عليه الإسلام فأسلم، وأرسله إلى قومه داعيا، وسأل الله أن يجعل له آية، فلما ذهب وأشرف على قومه جعل الله له بين عينيه نورا، فسأل الله أن يجعله في غير وجهه، فتحول النور في رأس عصاه، ووصل إلى قومه فبدأ بدعوة أبيه وأمه، وزوجته إلى الإسلام، فأسلموا، وذكر ابن حجر في الفتح والإصابة أن أمه لم تسلم، وذكر الذهبي أنها أسلمت، ثم دعا قومه إلى الإسلام فلم يسلموا، فرجع إلى النبي ﷺ فقال: ادع الله عليهم، فدعا لهم النبي ﷺ بالهداية، ثم رجع إليهم، فدعاهم وبقي فيهم حتى قدم على النبي ﷺ في غزوة خيبر بثمانين أو تسعين أسرة مسلمة، منهم أبو هريرة ﵁، وبقي مع النبي ﷺ حتى فتح مكة، وطلب من النبي ﷺ أن يبعثه إلى ذي الكفين " صنم عمرو بن حممة " فخرج إليه وأحرقه بالنار وهو يقول: يا ذا الكفين لست من عبادكا ميلادنا أكبر من ميلادكا، إني حشوت النار في فؤادكا. ثم رجع إلى النبي ﷺ وبقي معه حتى قبض ﷺ، ثم شهد يوم اليمامة في عهد أبي بكر ﵁، وقتل شهيدا. انظر: اللباب في تهذيب الأنساب، لعلي بن أبي الكرم محمد بن محمد المعروف بابن الأثير ١/ ٥١٣، وسير أعلام النبلاء للذهبي ١/ ٣٤٤ - ٣٤٧، وزاد المعاد لابن القيم، ٣/ ٤٩٥، والإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر، ٢/ ٢٢٥.
(٣) [الحديث ٢٩٣٧] طرفاه في: كتاب المغازي، باب قصة دوس والطفيل بن عمرو الدوسي، ٥/ ١٤٤، برقم ٤٣٩٢. وكتاب الدعوات، باب الدعاء للمشركين، ٧/ ٢١٣، برقم ٦٣٩٧.
(٤) من الطرف، رقم ٤٣٩٢.