مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط عالم الكتب

٢٣/ ٩٢

عوف (١)، وسعد بن أبي وقاص (٢)، وطلحة بن عبيد

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= حجر: تهذيب التهذيب، جـ ٣، ص ٣١٨ - ٣١٩، ترجمة: ٥٩٢.

(١) هو «عبد الرحمن بن عوف بن عَبْد عَوْف بن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب» كان اسمه في الجاهلية عبد عمرو، فسماه رسول الله ﷺ حين أسلم عبد الرحمن، ويكنى أبا محمد، وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة، ولد عبد الرحمن بعد الفيل بعشر سنين، وأسلم قبل أن يدخل رسول الله ﷺ دار أرقم بن أبي الأرقم، وقبل أن يدعو ﵊ فيها. هاجر ﵀ الهجرتين، وشهد المشاهد كلها مع رسول الله ﷺ ومات سنة اثنتين وثلاثين للهجرة، وهو يومئذ ابن خمس وسبعين سنة. راجع ترجمته في:
ابن سعد: الطبقات الكبرى، جـ ٣، ص ١٢٤ - ١٣٧، خليفة بن خياط: الطبقات، ص ١٥، البخاري: التاريخ الكبير، جـ هـ، ص ٢٣٩ - ٢٤٠، ترجمة: ٧٩٠، العجلي الثقات، جـ ٢، ص ٨٤، الرازي: الجرح والتعديل جـ ٥، ص ٢٤٧، ترجمة: ١١٧٩، الطبراني: المعجم الكبير، جـ ١، ص ١٢٦ - ١٣٦، ابن الجوزي: تلقيح فهوم أهل الأثر، ص ١١٦، ١١٧، ابن الأثير: أسد الغابة، جـ ٣، ص ٤٨٠ - ٤٨٥، ترجمة: ٣٣٦٤، النووي: تهذيب الأسماء واللغات، جـ ١، ص ٣٠٠ - ٣٠٢، ترجمة: ٣٥٧، الذهبي: تجريد أسماء الصحابة، جـ ١، ص ٣٥٣، ترجمة: ٣٧٤٤، الخزاعي: تخريج الدلالات السمعية، ص ٤٤٨، ٤٤٩، التقي الفاسي: العقد الثمين، جـ ٥، ص ٣٦٩ - ٣٧١، ابن حجر: الإصابة، جـ ٤، ص ٣٤٦ - ٣٥٠، ترجمة: ٥١٨٣، عبد الباسط الحنفي: غاية السؤال، ص ٣٢، ٤٥، ١٠٤، ١٠٥. ↩︎

(٢) هو «سَعْد بن أبي وقاص» واسم أبي وقاص «مالك» بن وهب بن عبد مناف بن زُهرة بن كِلاب بن مُرَّة، ويكنى بأبي إسحاق.
وهو من أوائل الداخلين في الإسلام، هاجر وشهد بدرًا وأحدًا والمشاهد كلها، وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة، وكان مجاب الدعوة، أسندت إليه قيادة جبهة العراق وفارس في أثناء الفتوحات. راجع ترجمته في:
ابن سعد: الطبقات الكبرى، جـ ٣، ص ١٣٧، جـ ٦، ص ١٢، ترجمة: ١٩٠٨، الفسوي: المعرفة والتاريخ، جـ ١، ص ٢٧٩ - ٢٨٠، البري: الجوهرة، جـ ٢، ص ٣٣٩ - ٣٤٦، الرازي: الجرح والتعديل جـ ٤، ص ٩٣، ترجمة: ٤٠٥، ابن حبان: مشاهير علماء الأمصار، ص ٨، ترجمة: ١٠، الطبراني: المعجم الكبير، جـ ١، ص ١٣٦ - ١٤٨، أبي نعيم: حلية الأولياء، جـ ١، ص ٩٢ - ٩٤، ترجمة: ٧، ابن عبد البر: الاستيعاب، جـ ٢، ص ٦٠٦ - ٦١٠، ترجمة: ٩٦٣، ابن القيسراني: الجمع بين رجال الصحيحين، جـ ١، ص ١٥٧، ترجمة: ٦١٠، ابن الجوزي: تلقيح فهوم أهل الأثر، = ↩︎