Printed page ١/ ٣٨٦
رأيت عورة رسول الله ﷺ قط (١) .
٤٠٠ - أخبرنا الأمير أبو نصر عبد السيد بن محمد بن الصباغ، قال: حدثنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل.
٤٠١ - وأخبرنا أبو الفضل محمد بن محمد بن علي المقرئ، قال: حدثنا أبو الحسن محمد ابن أحمد بن رزقويه، قالا: حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا الحسن بن عرفة، قال: حدثنا هشيم بن بشير، عن عبد الرحمن بن إسحاق القرشي، عن أبي بردة، عن أبي موسى الأشعري، قال: قال رسول الله ﷺ: «أعطيت فواتح الكلم وخواتمه»، فقلنا: يا رسول الله علمنا مما علمك الله ﷿، فعلمنا التشهد (٢) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) أخرجه الطبراني في المعجم الصغير: (١٣٨/ ح ١٠٠/ ١)، وفي المعجم الأوسط: (٢١٩٧/ ح ٣٤٩/ ٢)، ومن طريقه أبو نعيم في حلية الأولياء: (٢٤٧/ ٨)، عن أحمد بن زكرياء شاذان البصري عن بركة بن محمد الحلبي به وأخرجه ابن عدي في الكامل: (٤٧/ ٢)، وابن المقرئ في المعجم: (٣/ ١٠)، وأبو نعيم في حلية الأولياء: (١٠٠/ ٧)، والخطيب في تاريخ بغداد: (٤/ ٢٢٥) جميعهم من طرق عن بركة بن محمد الحلبي عن يوسف بن أسباط به، وأخرجه ابن سعد في الطبقات: (٨/ ١٩٣)، وابن أبي شيبة في المصنف: (١١٣٠/ ح ١٠٠/ ١)، وإسحاق بن راهويه في المسند: (٢١٧/ ١/ ٢٥٦٠٩/ ٦/ ١٩٠)، وأحمد في المسند (١٠٣٨/ ح ٤٦٥/ ٢)، وابن ماجه في السنن: ح (٦٦٢) كتاب الطهارة، باب النهي أن يرى عورة أخيه، و (١٩٢٢/ ح ٦١٩/ ١) كتاب النكاح، باب التستر عند الجماع، والترمذي في الشمائل: (٢٩٨/ ٣٦٠)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار: (٤١٤/ ٣)، والبيهقي في السنن الكبرى: (١٣٣١٧/ ح ٩٤/ ٧) جميعهم من طرق عن عائشة به. وإسناد المصنف ضعيف جدا، فيه بركة ابن محمد الحلبي وهو متروك الحديث متهم بالكذب، قال الذهبي: «سائر أحاديثه باطلة»، وفيه أيضا يوسف ابن أسباط الزاهد وهو ضعيف يغلط كثيرا، وفيه أحمد ابن زكرياء شاذان البصري وهو مقبول. وضعفه الألباني وفصل القول فيه كما في إرواء الغليل: (٢١٣/ ٦ - ٢١٥/ ح ١٨١٢) ↩︎
(٢) أخرجه البيهقي في شعب الإيمان: (١٤٣٨/ ح ١٦٠/ ٢)، وابن عساكر في تاريخ دمشق: (٤/ ٨) كلاهما من طرق عن أبي الحسين ابن الفضل عن إسماعيل بن محمد الصفار به، وأخرجه الخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق: (٥١٢/ ت ٥٣٥ - ٥٣٤/ ٢) بإسناده عن أبي الحسين ابن الفضل وأبي الحسين ابن رزقويه عن إسماعيل بن محمد الصفار به، وأخرجه ابن عرفة في جزئه (٥٩/ ٣٣) عن هشيم بن بشير عن عبد الرحمن بن إسحاق القرشي به، وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف: (٢٩٩٨/ ح ٢٦١/ ١)، وأبو يعلى في المسند: (٧٢٣٨/ ح ٢٠٩/ ١٣) كلاهما من طرق عن هشيم بن بشير عن عبد الرحمن بن إسحاق القرشي به. وإسناد المصنف ضعيف فيه عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي الواسطي وهو ضعيف منكر الحديث. وللحديث شواهد صحيحة، منها حديث عبد الله بن مسعود كما في مصنف عبد الرزاق: (٤٢٣/ ح ٢٨١ - ٢٨٠/ ١)، ومسند أحمد: (٣٠٦٣/ ح ٢٠٠/ ٢)، ومسند ابن أبي شيبة (٣٨٧٧/ ح ٤٠٨/ ١). ↩︎