معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية
الثاني: اختيار باطل: وهو ما كان فاعله مجنونا أو صبيّا غير مميز إذ لا اختيار لهما.
الثالث: اختيار فاسد: وهو ما كان مبنيّا على اختيار شخص آخر: أي لا يكون الفاعل مستقلاّ في اختياره، بل متجها إليه بسبب إكراه ملجئ.
«مجمل اللغة ٢٩٢/ ١، وأساس البلاغة ص ١٢٣، والمصباح المنير ٢٢١/ ١، ٢٥٢، ومختار الصحاح ص ١٩٤، والمعجم الوسيط ٢٧٣/ ١، والحدود الأنيقة ص ٦٩، والتوقيف على مهمات التعاريف ص ٤٢، وم. م الاقتصادية ص ٤٣، والفروق لأبي هلال العسكري ص ١١٨، وكشف الأسرار على أصول البزدوى ٣٨٣/ ٤، وتيسير التحرير ٢٩٠/ ٢».
الاختيال:
يقال: اختال الرجل وبه خيلاء وهو: الكبر والإعجاب.
والخيلاء: الكبر، ومنه اختال، فهو ذو خيلاء: أى ذو كبر، وخال فلان خيلا: تكبر وتوسم، وتفرس، والفرس وغيره:
ظلع وغمز في مشيته.
والمختال: كثير الكبر، والإعجاب بنفسه.
وسمّيت الخيل بذلك الاسم لاختيالها، لذا نجد الاختيال في اللغة يطلق بمعنى الكبر، كما يطلق بمعنى العجب.
«مجمل اللغة ٢٦٣/ ١، والمصباح المنير ٢٥٤/ ١، وأساس البلاغة ص ١٢٤، ومختار الصحاح ص ١٩٦، والمعجم الوسيط ٢٧٥/ ١، والموسوعة الفقهية ٣١٨/ ٢».
الإخدام:
من أخدمتها: أى أعطيتها خادما، وأخدمه: أي جعل له خادما.
وخدّمتها: بالتثقيل للمبالغة والتكثير.
واستخدمته: سألته أن يخدمنى.