نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم
وثقه ابن معين: وأبو حاتم، وهو راوي حديث الأضحية عن عُبيد عن البراء ﵁.
• تنبيه: في "ثقات ابن حبان" غير واحد ممن اسمه سُليمان بن عبد الرحمن، وكذا في "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ممن ليس له شيء في الكتب، ولا في بعضها. لم أذكرهم لئلا يطول المؤلف بذكرهم.
[٢٥٢٥/ ٢٥٤٦] (م ٤) سليمان بن عُبيد الله بن عَمرو بن جابر الغيلاني، أبو أيوب البصري.
عن: أمية بن خالد، وبهز بن أسد، وسلم بن قتيبة، وأبي عامر العقدي، وجماعة.
وعنه: (م، س)، وأبو بكر بن أبي عاصم، وجعفر بن أحمد بن سنان القطان، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وآخرون.
وثقة النسائي. مات سنة (٦)، أو (٢٤٧) ذكره في "الميزان" تمييزًا من الآتي بعد هذا فقال: فشيخ آخر صدوق.
[٢٥٢٦/ ٢٥٤٧] (ت ق) سليمان بن عُبيد الله، أبو أيوب الأنصاري الرقي الحطاب.
عن: عبيد الله بن عَمرو، ومسكين بن بكير، وبقية، وجماعة.
وعنه: أحمد بن عثمان الأودي، ومحمد بن أبي الحسين السِّمناني، وأبو حاتم، وأبو أمية الطرسوسي، وجماعة.
قال ابن معين: ليس بشيء.
ووثقه غيره.
وقال النسائي: ليس بالقوي، وسمع منه أبو حاتم سنة (٢٢٥). وقال: صدوق، ما رأينا منه إلا خيرًا. ذكره في "الميزان"، فقال: عن عبيد الله بن عَمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن الأعمش عن أبي صالح، عن أبي هريرة مرفوعًا: ﴿وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ﴾ قال: "الحلو والحامض والدقل والفارسي". قال العقيلي: لم يأت به غير سليمان، وإنما يعرف بسيف بن محمد عن الأعمش. قال الذهبي: (قلتُ): وسيف هالك، وروى أبو داود عن يحيى بن معين، قال: سليمان بن عبيد الله الرقي ليس بشيء. وقال (س): ليس بالقوي. ثم قال: (قلت): هو قديم الوفاة، ما روى عنه إلا الكبار مثل أبي حاتم، وسمويه، وحفص - شيخه.