Skip to content

نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم [١٩٨٨/ ٢٠٠٥] (ق) زنباع

نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

سبط ابن العجمي

Printed page ٣/ ٧٧٣

مسلم مقرونًا بآخر ضعفه أحمد، وابن معين، وقال مرة: صويلح الحديث، وضعفه أبو داود، وأبو حاتم. وقال أبو زرعة: لين واه الحديث، وقال (خ): يخالف في حديثه تركه ابن مهدي. وقال (س): ليس بالقوى كثير الغلط عن الزهرى. ذكره في "الميزان"، وذكر أقوال الناس فيه. ذكر في ترجمته حديثًا واحدًا من عند أبي داود الطيالسي عن يعلى بن أمية، قال: أنا صنعت لرسول الله ﷺ خاتما لم يشركني فيه أحد، ونقشه محمد رسول الله (١).

[١٩٨٧/ ٢٠٠٤] (د س) زُميل

- بضم الزاى، مصغرًا - ابن عباس - بالموحدة والسين المهملة - المدني، مولى عروة بن الزبير.

عن: مولاه.

وعنه: يزيد بن الهادى (٢). قال: (خ): لا تقوم به حجة. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وذكره في "الميزان" كما ذكرته ثم قال: ومن مناكيره حديث (د س) حيوة بن شريح وغيره عن ابن الهادى حدثني: زُميل عن عروة عن عائشة أهدى لى والحفصة طعام وكنا صائمتين فأفطرنا، فقال النبي ﷺ، صوما يومًا مكانه، الليث بن سعد عن ابن الهادى عن زُميل عن عروة، قال: في التوراة ملعون من عق والديه. انتهى (٣).

* تنبيه: قال: (خ): لا يُعرف لزميل سماع من عروة، ولا ليزيد يعنى ابن عبد الله بن الهادي من زُميل ولا تقوم به الحجة. (انتهى) (٤).

[١٩٨٨/ ٢٠٠٥] (ق) زِنْباع

- بكسر الزاي ثم نون ساكنة ثم موحدة، وفي آخره عين مهملة - ابن رَوح الجُذامى - بضم الجيم وبالذال المعجمة - الفِلسْطيني له صحبة ورواية في النهي عن المثلة.

وعنه: ابنه روح بن زنباع، وحفيده سلمة بن روح.