نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم
وعنه: أبو إسحاق، وعمران بن ظَبيان، والأعمش، وليث بن أبي سُليم.
وثقه أحمد العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال: ومنهم من قال: حكيم - أي: بالفتح - والصحيح حُكيم، انتهى. وقال المزي في حُكيم بن سعد، قال: إسحاق بن منصور، عن يحيى [ابن معين] (*): محله الصدق، يكتب حديثه.
• تنبيه: اعترض مغلطاي على قول المزي ذلك، قال: لأن يحيى لم ينقل عنه ابن منصور هذا الكلام فيما رأيته في سؤالاته، ولا رأيت أحدًا نقله عنه غير عبد الغني، والذي قاله الكوسج في كتابه عن يحيى: لا بأس به، وكذا ذكره عنهما ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" فقال في غير ما أصل صحيح: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال في حُكيم بن سعد: ليس به بأس، والذي نقله عبد الغني يشبه أن يكون كلام ابن أبي حاتم زل بصره من يحيى إلى أبي حاتم، أو سقط من النسخة شيء بيانه أن عبد الرحمن لما ذكر كلام يحيى قال: وسألت أبي عن أبي تحيى حكيم بن سعد فقال: يكتب حديثه، محله الصدق، انتهى. وقد راجعت نسخة عندي من "الجرح والتعديل" فلم أر فيه ترجمة لحُكيم بن سعد، وكأنه سقط منها، والله أعلم.
[١٤٥٦/ ١٤٦٨] (م ٤) حُكيم - كالذي قبله - ابن عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف المطلبي.
عن: ابن عُمر، وعن نافع بن جُبير، وعامر بن سعد بن أبي وقاص.
وعنه: عبيد الله بن المغيرة، وعمرو بن الحارث، والليث، وابن لهيعة.
قال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في "الثقات"، قيل: توفي سنة (١١٨).
[١٤٥٧/ ١٤٧١] (ع) حماد بن أسامة بن زيد، أبو أسامة، الكوفي مولى بني هاشم، أحد الحفاظ.
عن: إسماعيل بن أبي خالد، والأعمش، وهشام بن عروة، وبُريد - بالموحدة - ابن عبد الله بن أبي بُردة، وزكريا بن أبي زائدة، وخلق كثير.
وعنه: أحمد، وإسحاق، وابن معين، وابن المديني، وخلائق.
قال أحمد: ثقة، كان أعلم الناس بأمور الناس، وأخبارهم بالكوفة، وما كان أرواه عن هشام بن عروة. وقال أيضًا: ما كان أثبته لا يكاد يخطئ. وقال ابن عمار: كان يعد من النساك في زمن الثوري. ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مات سنة (٢٠١)، وهو ابن ثمانين سنة، قال: وإنما قلتُ: مولى بنى هاشم؛ لأنه كان مولى للحسن بن سعد، وكان الحسن بن سعد مولى للحسن بن علي بن أبي طالب.