نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

[١٣٠١/ ١٣٠٩] (ع) الحسين بن ذكوان المُعَلِّم العَوْذِي

- بفتح العين المهملة، ثم واو ساكنة، ثم ذال معجمة، ثم ياء النسبة - البصري.

عن: ابن بريدة، وعطاء بن أبي رباح، وبُديل بن ميسرة، وعمرو بن شعيب، وقتادة، وجماعة.

وعنه: شعبة، وإبراهيم بن طهمان، وابن المبارك، ويحيى القطان، وغُندر، وخلق كثير.

وثقه ابن معين، وأبو حاتم، وغيرهما. منهم ابن حبان في "الثقات"، وقال: وهو الذي يقول بعض الرواة حسين بن ذكوان، وبعضهم يقول: حسين المكْتب. وقد ذكره في "الميزان"، وصحح عليه، فقال أحد الثقات والعلماء ضعفه العقيلي بلا حجة، ثم نقل توثيقه عن ابن معين، وأبي حاتم، كما ذكرت، ثم قال: وقال يحيى القطان مرة: فيه اضطراب، وذكر له العقيلي حديثًا واحدًا، غيره يرسله، فكان ماذا. فمن ذا الذي ما غلط في أحاديث أشعبة، أم مالك؟ انتهى.

[١٣٠٢/ ١٣١٠] (ق) الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، العلوي، أبو عبد الله الكوفي.

عن: أبيه، وعمومته، أبي جعفر، محمد، وعمر، وعبد الله، وعمته أم علي.

وجعفر الصادق، وعبد الله بن حسن بن حسن، وجماعة.

وعنه: ابناه إسماعيل، ويحيى، وإبراهيم بن المنذر، وعباد الرواجني - وسيأتي ضبط الرواجني في عباد بن يعقوب، ولماذا نسب - وأبو مصعب الزهري، وآخرون.

سئل عنه أبو حاتم فقال: تعرف وتنكر، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به، قال الرواجني: رأيته يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ذكره في "الميزان"، فقال: قال علي بن المديني: فيه ضعف، وذكر كلام أبي حاتم، وذكر كلام ابن عدي بنحو ما ذكرته عنه. ثم قال، يعني ابن عدي: فذكر بسنده إلى الحسن بن علي عن أبيه أن النبي ﷺ "يغضب لغضبك ويرضى لرضاك" (١).

* تنبيه: حكى الذهبي في "تلخيص المستدرك" هذا، وذكر هذا الحديث، فقال: حسين بن زيد عن جعفر بن محمد، فذكر الحديث، ثم قال: بل حسين منكر الحديث. لا يحل أن يحتج به، فكان ينبغي له أن يقول هنا مثل ذلك. والله أعلم. ثم ذكر ابن عدي حديثا آخر بسنده إلى علي مرفوعا: "إذا أنا مت فاغسلني بسبع قرب من بئر غرس". ثم ذكر حديثًا آخر وهو إبراهيم بن المنذر الحِزَامي، ثنا حسين بن زيد، ثنى شهاب بن عبد ربه، عن عمر بن علي