Skip to content

نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم [٩٥٦/ ٩٤٠] (ق) جعفر بن الزبير الدمشقي الحنفي.

نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

سبط ابن العجمي

Printed page ٢/ ٤٠٠

وثقه ابن معين، وغيره. وذكره ابن حبان في "ثقاته". ووثقه الترمذي في "جامعه" في الجنائز.

[٩٥٥/ ٩٣٩] (ع) جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حَسَنة الكندي، أبو شرحبيل المصري.

رأى عبد الله بن حارث بن جَزْءٍ.

وروى عن: عراك بن مالك، والأعرج، وأبي الخير مَرْثد بن عبد الله اليَزَنيِّ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وجماعة.

وعنه: يزيد بن أبي حبيب - مع تقدمه - والليث، وابن لهيعة، وجماعة.

قال أحمد بن حنبل: كان شيخًا من أصحاب الحديث ثقة. وقال أبو زرعة: صدوق. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مات بعد سنة (١٣٣) عند دخول المسوِّدة مصر. وذكره أحمد العجلي في "ثقاته". وقال ابن يونس: توفي سنة (٦)، و (١٣٠).

• تنبيه: ذكر أبو داود في "سننه" في باب الولي من كتاب النكاح أنه لم يسمع من الزهري. انتهى.

[٩٥٦/ ٩٤٠] (ق) جعفر بن الزبير الدمشقي الحنفي.

وقيل: الباهلي، نزل البصرة.

عن: ابن المسيب، والقاسم أبي عبد الرحمن، ومُسْلم بن مِشْكَم، وغيرهم.

وعنه: حماد بن سلمة، ومعتمر، ووكيع، ويزيد بن هارون، وطائفة.

قال أحمد بن سعيد الدارمي عن يزيد بن هارون: كان جعفر بن الزبير وعمران بن حُدير في مسجد واحد، وكان الزحام على جعفر بن الزبير، وليس عند عمران أحد، وكان شعبة يمر بهما فيقول: يا عجبًا للناس اجتمعوا على أكذب الناس وتركوا أصدق الناس - يعني عمران - فما أتى علينا إلا القليل حتى رأيتُ ذلك الزحام على عمران، وتركوا جعفرًا، وليس عنده أحد. وقال غندر محمد بن جعفر: رأيت شعبة راكبًا على حمار فقال: أَذهبُ فأستعدى على هذا - يعني جعفر بن الزبير - وضع على رسول الله ﷺ أربعمائة حديث.

وقال ابن معين: ليس بثقة. وقال (خ): تركوه. وقال ابن عدي: الضعف على حديثه بيِّن. وقال الدارقطني: متروك، أخرج له (ق) فذكر حديثًا في مس الذكر (١). ذكره في "الميزان"، وذكر كلام الناس فيه، ومن جملته كلام شعبة أنه وضع أربعمائة حديث، ثم قال: ومن مناكيره، فذكر حديث