نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم
وعنه: ابنُ المبارك، وأبو نعيم، والفريابي، وخلاد بن يحيى، وآخرون.
وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم: لا بأس به. وذكره ابن حبان في "ثقاته" وقال: يخطئ.
وذكره في "الميزان" (١) تمييزًا، ووثقه، ثم قال: بقى إلى بعد (١٥٠).
[٧٠٠] (تمييز) بسام بن يزيد البقال (*)، أبو الحسين،
من أهل البصرة.
يروي عن: حماد بن سلمة.
روى عنه: أهل العراق.
ذكره ابن حبان في "ثقاته". وذكره في "الميزان"، فقال: قال الأزدي: تُكلم فيه، ثم قال: (قلت): هو وسط فى الرواية. انتهى (٢).
[٧٠١/ ٦٦٥] (د ت س) بُسْر
- بضم الموحدة، وإسكان السين المهملة- ابن أرطاة ويقال: ابن أبى أرطاة القرشي العامري، أبو عبد الرحمن الشامي، مختلف في صحبته.
له عن: النبي ﷺ حديثان، أثبت له ابن حبان، والدارقطنى، وغيرهما له صحبه.
وقال الواقدي: قبض النبي ﷺ وبُسْر صغير لم يسمع منه. وحكى ابن عبد البر، عن ابن حنبل، وابن معين نحو هذا.
روى عنه: جنادة بن أبى أمية، وأيوب بن ميسرة، وأبو راشد الحُبراني، وكان على رجاله أهل الشام يوم صفين، وله دار بدرب الشّعَّارين، ولى اليمن لمعاوية، وله بها آثار قبيحة، وقيل: إنه خَرِفَ قبل موته. قال ابن يونس: فعل بمكة، واليمن، أفعالًا قبيحة، وقد ولى البحرَ لمعاوية ووسوس في آخر أيامه، فكان إذا لقى إنسانًا قال أين شيخي؟ أين عثمان؟ ويَسُلُّ سيفَه، فلما رأوا ذلك جعلوا له فى جَفنِه سيفًا من خشب حتى إذا ضرب به لم يضر. وقال الدارقطني: له صحبة، ولم تكن له استقامة بعد النسبي ﷺ وقد قدمتُ عن الدارقطني أن له صحبة، أحواله مشهورة جدًا، وقصته ابني عُبيد الله بن عباس مشهورة. والله المستعان وكذا قصته مع ابن زينب بنت فاطمة بنت رسول الله ﷺ، ولعلى بن أبى طالب معروفة، رواها مروان بن محمد، عن ابن لهيعة عن ابن واهب بن عبد الله المعافري. فذكرها. قال ابن معين: كان رجل سوء، مات بالمدينة، وقد خرف فى ولاية عبد الملك. قاله خليفة. وقال أبو مسهر: مات بدمشق. ذكره في "الميزان"، فقال: له صحبة فيما قيل: وقيل: لا. وأورده ابنُ عدي فى "الكامل"، وذكر فيه كلام الواقدي أنه