نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم
على الخروج معه، فاتخذ سيفًا من خشب، ثم قال: أهبان بن صيفي ابن أخت أبي ذر، يروى عن: أبي ذر، روى عنه: حميد بن عبد الرحمن وابنته عديسة، سكن البصرة.
وكان من العباد، وأوصى عند موته أن يكفن في قميص مخيط، فكفن فى قميص فلما رجعوا من دفنه، ودخلوا داره إذا القيمص الذى كفنوه فيه موضوع في البيت رأوه بعينه وعرفوه، انتهى. والذي أخذ سيفًا من خشب، هو والد عُديسة، وهو الصحابي الذي تقدم قبله، والذي يظهر أنه خلط ترجمة بترجمة، والذى أراده عليٌّ على الخروج هو أهبان بن صيفي الغفاري، ويقال: وهبان، وهو والد وعُدَيسة كما رواه (ت) وقال: حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن عبيد، وأخرجه ابن ماجه نحوه. والله أعلم.
• تنبيه: قال أبو عمر في أهبان بن أخت أبي ذر: روى عن حميد بن عبد الرحمن الحميري بصري لا تصح له صحبة، إنما يروى عن أبي ذر. قاله في "الاستيعاب" (١).
[٦٠٦/ ٥٧٥] (٤) أوس بن أوس الثقفي،
سكن دمشق، وله مسجد بدرب القلي، له صحبة وحديث.
عنه: عبادة بن نُسى - بضم النون وفتح السين المهملة وتشديد الياء مصغرًا - وأبو أسماء الرحبي، وابن مُحيريز، وأبو الأشعث الصنعاني.
[٦٠٧/ ٥٧٦] (د س ق) أوس بن أوس الثقفي،
واسم أبيه: حذيفة، له صحبة، وهو والد عمرو بن أوس، له عن: النبي ﷺ أحاديث.
وعن: على.
وعنه: ابنه عمرو، وحفيده عثمان بن عبد الله، والنعمان بن سالم، وآخرون.
ذكر الذهبي فى "تجريده" (د س ق) أوس بن أوس الثقفي، قال: وقيل: ابن أبى أوس، قال: عثمان بن عبد الله بن أوس، عن أبيه، عن جده، أنه وفد على رسول الله ﷺ، ويقال: هو والد عمرو بن أوس، ثم قال غيره: أوس بن أوس، نزل الشام، قال حسان بن عطية، عن أبي الأشعث، عن أوس بن أوس، فذكر حديث "من غسل واغتسل" رواه أبو داود، وهو الذي قبله؛ لأنه ثقفي، انتهى. فالإثنان عنده واحد، وترجم الحافظ المزي عنهما ترجمتين في "التهذيب"، و "الأطراف"، وتابعه المؤلفُ في "تذهيبه"، و "كاشفه"، والله أعلم.