نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم
[٥٠٨٥/ ٤٣٤١] (ع) عَمرو بن الحارث بن يعقوب بن عبد الله مولى قيس بن سعد بن عُبادة الأنصارى، أبو أمية، المصرى الفقيه المقرئ.
أحد الأئمة الأعلام.
عن: أبيه، وعن أبي يونس مولى أبي هريرة، وأبي عُشانة - بضم العين المهملة، ثم شين معجمة مخففة، وبعد الألف نون، ثم تاء التأنيث كما تقدم في اسمه حي بن يونس، ويأتي في الكنى - المعافري، والزهرى، وعمرو بن شعيب، وابن أبي مليكة، وثمامة بن شفى، وبكر بن سوادة، وحبان - بفتح الحاء وتشديد الموحدة - ابن واسع، وسالم أبي النضر، وقتادة، وخلق كثير.
وعنه: بكير بن الأشج - أحد شيوخه -، وصالح بن كيسان.
- وقيل إن مجاهدًا حدث عنه وفيه نظر والليث، ومالك، وابن وهب، وموسى بن أعين، ومحمد بن شُعيب بن شابور - بالشين المعجمة - وآخرون.
قال أحمد: ليس فى المصريين أصح حديثًا من الليث، وعمرو بن الحارث يُقاربه، وقد كان عمرو بن الحارث عندى ثم رأيت له أشياء مناكير.
وقال ابن معين، وأبو زرعة، وجماعة: ثقة.
وقال عمرو بن سوار - بتشديد الواو - عن ابن وهب: سمعت من ثلاثمائة شيخ وسبعين شيخًا فما رأيت أحدًا أحفظ من عمرو بن الحارث وذلك أنه كان قد جعل على نفسه يحفظ كل يوم ثلاثة أحاديث.
وقال أبو حاتم: كان عَمرو أحفظ أهل زمانه لم يكن له نظير في الحفظ في زمانه.
قال بعضهم: كان فقيهًا مفتيًا أفتى فى زمن يزيد بن أبي حبيب وكان مقرئًا فصيحًا مفوهًا.
قيل: ولد (سنة ٢) أو (٩٣) وقال يحيى بن بكير وجماعة: مات سنة (٤٨) قال ابن يونس: كان مولده فى سنة (٩٣). وقال الخطيب، وابن ماكولا: ولد سنة (٤).
زاد أبو نصر بن ماكولا: بمصر.
وقال يحيى بن بكير، وابن يونس وغير واحد: مات سنة (١٤٨) زاد أبو سعيد: في شوال.
• تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر.
في مواضع [الأول]: أن ابن يونس ليس فى عامة تواريخه التي رأيتها إلا أنه ولد سنة (٤) ولم يذكر سنة (٣) جُملة.
[الثاني]: أبو سعيد لم يقله إلا رواية.