غاية النهاية في طبقات القراء - ط الصحابة
وعلى ابن بضحان ورواية أبي عمرو جميع القرآن والبقرة بالجمع على الحافظ أبي عبد الله الذهبي والفاتحة وإلى ﴿الْمُفْلِحُونَ﴾ [الأعراف:١٥٧]، جمعا على الجعبري والقراءات العشر على ابن مؤمن (٣٠٣)، وأقرأ زمانا فلم ينتفع به أحد وقصد للإقراء فلم يوافق، وولي مشيخة دار الحديث الأشرفية بعد ابن اللبان (٣٠٤) للإقراء قرأت عليه نحو ربع القرآن لابن عامر والكسائي ثم جمعت عليه الفاتحة وأوائل البقرة بالعشر واستأذنته في الإجازة فتفضل وأجاز ولم يكن له بذلك عادة، توفي ليلة الثلاثاء سادس عشر صفر سنة اثنتين وثمانين وسبعمائة، وله سماع قديم من محمد بن الشيرازي والقاسم بن عساكر أخبرنا عنهما مع عسر تحديثه أخبرني بكتاب الوجيز للأهوازي (٣٠٥) عن ابن الشيرازي (٣٠٦).
[١٣٥]
أحمد بن إبراهيم بن سباع بن ضيا الإمام أبو العباس الفزاري خطيب دمشق،
قرأ لنافع وعاصم وابن كثير على السخاوي، وذكر الحافظ الذهبي (٣٠٧) أنه قرأ عليه لأبي عمرو أيضا (٣٠٨) ولم يذكر عاصما والظاهر أنه وهم فإني وقفت على إجازة من الفزاري (٣٠٩) فلم أره أسند قراءة أبي عمرو عنه وسمع عليه الشاطبية والتيسير ثم قرأ القراءات على أبي الفتح محمد