فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى: فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ

الشرح والتحليل

١. فإن يكن: الكوفيون فقط ب

القراءة

بالتذكير والشاهد سبق بالآية السابقة.

٢. منكم: ميم الجمع. ٣. صابرة: ترقيق الراء وجها واحدا للأزرق.

مائتين: وقف حمزة بإبدال الهمزة ياء مفتوحة وكذلك قراءة أبى جعفر.

ولاحظ له ذلك فى مائة.

القراءة

قالون. ٣ الأزرق. ٢ قالون بصلة الميم. أبو جعفر بالإبدال فى مائة، مائتين.

١ عاصم بقراءة يكن بالتذكير مع الغنة واندرج الكسائى وخلف العاشر.

خلاد على هذا الوجه بالإبدال وقفا. خلف عن حمزة. الضرير بتحقيق الهمز.

قوله تعالى: ما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ

الشرح والتحليل

١. لنبىء: بالهمز لنافع وحده. ٢. له أسرى: المنفصل. يكون: أبو عمرو وأبو جعفر ويعقوب بالتأنيث والباقون بالتذكير والشاهد: أن يكون أنثا ... (ث) بت (حما) أسرى أسارى (ث) لثا. فى أسرى: قرأ أبو جعفر وحده أسارى. والباقون أسرى وفيها أحكام التقليل والإمالة.

القراءة

قالون. ٢ قالون بالتوسط. ١ الأزرق بالطويل فى المتصل والمنفصل وقراءته