فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات
قوله تعالى: قالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ (١٢٤)
الشرح والتحليل
١. قال لا: الإدغام. ٢. عهدى: الإسكان لحفص وحمزة والفتح للباقين.
٣. الظالمين: هاء السكت ليعقوب ولاحظ أن هاء السكت ليعقوب لا تأتى هنا على الإدغام.
القراءة
قالون بفتح الياء فى (عهدى) ولاحظ الاندراج. ٣ يعقوب فى الوقف بهاء السكت. ٢ حفص بإسكان الياء واندرج حمزة. ١ أبو عمرو بالإدغام وفتح ياء عهدى واندرج يعقوب.
قوله تعالى: وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى
الشرح والتحليل
١. وإذ جعلنا: الإدغام لأبى عمرو وهشام. ٢. مثابة للناس: الغنة. ٣. وأمنا واتخذوا: خلف عن حمزة فى ترك الغنة. ٤. واتخذوا: بفتح الخاء لنافع وابن عامر وبكسرها للباقين والشاهد: واتخذوا بالكسر (ك) م (أ) صل.
٥. إبراهيم: وجه الألف. ٦. مصلى: الأزرق كما سيشرح فى القراءة.
القراءة
قالون واندرج الأصبهانى وطرق الياء فى إبراهيم لابن ذكوان. ٦ الأزرق بالفتح والتغليظ ثم بالتقليل والترقيق. ٥ ابن ذكوان من طرقه الخاصة المشروحة بقراءة ابرهام بالألف. ٤ ابن كثير بكسر الخاء ولاحظ الاندراج.
خلاد على هذا الوجه بإمالة مصلى واندرج الكسائى وخلف العاشر. ولا