نواهد الأبكار وشوارد الأفكار = حاشية السيوطي على تفسير البيضاوي

Subsections سورة آل عمران

قوله: (إنما فتح الميم في المشهورة، وكان حقها أن يوقف عليها لإلقاء حركة الهمزة عليها،
قوله: (نزل عليك الكتاب نجوما)
قوله: "وأصله يرد إليها غيرها"
قوله: (والأغمار)
قوله: "والمسومة المعلمة"
قوله: "وقرئ القائم بالقسط على البدل عن، هو"
قوله: "فالملك الأول عام والآخران بعضان منه "
قوله: "وإخراج الحي من الميت"،
قوله: "ولكن الحمل على الخبر أوقع"
قوله: "وقيل: في أقوام"،
قوله: "ونصبه على الحال"
قوله: "ما من مولود".
قوله: "أو يسلمها"
قوله: ومطرد الكعوب أي ليس في كعوبه اختلاف
قوله: "أو عطف على يبشرك أو وجيها"
قوله: "من الحور"،
قوله: "أي متوفي أجلك"
قوله: "خطاب للنبي ﷺ على طريق التهيج"
قوله: "أي أنتم هؤلاء الحمقى"
قوله: "يفتلونها بقراءته فيميلونها عن المنزل إلى المحرف
قوله: "وتكون (لا) مزيدة"
قوله: "وتحتمل الخبرية"
قوله: "فحذف إحدى الميمات"
قوله: "واستدل به على أن الإيمان هو الإسلام"
قوله: "ريب المنون"
قوله: "أي لن تبلغوا حقيق البر"
قوله: "كل الطعام أي كل المطعومات"
قوله: "أو فيه آيات بينات مقام إبراهيم وأمن من دخله"
قوله: "فسر رسول الله ﷺ الاستطاعة بالزاد والراحلة"
قوله: "طالبين لها اعوجاجا"
قوله: "فقد اهتدى لا محالة"
قوله: "أي ولا تكونن على حال"
قوله: "بمعنى: وكنوا أمة تأمرون"
قوله: "وأهل الكتاب كفروا برسول الله
قوله: "ففي رحمة الله يعني الجنة"
قوله: ﴿كنتم خير أمة﴾
قوله: "استثناء من أعم عام الأحوال"
قوله: (عبر عنه بالتلاوة في ساعات الليل مع السجود ليكون أبين)
(ها أنتم أولاء)
(ليقطع طرفا من الذين كفروا)
قوله: (وذكر العرض للمبالغة في وصفها بالسعة على وجه التمثيل).
(ونعم أجر العاملين)
(ولا تهنوا ولا تحزنوا)
قوله: (والمداولة كالمعاورة).
(ويعلم الصابرين)
(وما محمد إلا رسول)
(ولقد صدقكم الله وعده)
قوله: (و (نعاسا) بدل. . .).
(إن الذين تولوا منكم. . .)
قوله: (و (لما) ظرف)
قوله: ((يستبشرون) كرره للتوكيد).
(ولا يحزنك الذين يسارعون)
قوله: (والذوق. . .) إلى آخره.
قوله: (فلا تحسبنهم تأكيد).
قوله: (أي: بأن آمنوا).

Back to the book