٤/ ١٠٧

٢٤٤٤ - حدّثنا الزبير بن أبي بكر، قال: حدّثني أبو الحسن الأثرم، عن أبي عبيدة، قال: وحفرت بنو عبد الدار: أمّ أحراد، فقالت أميمة بنت عميلة بن السبّاق بن [عبد الدار] (١) امرأة العوّام بن خويلد:

نحن حفرنا البحر أمّ أحراد ... ليست كبذّر النزور الجماد

قال فأجابتها ضرّتها صفية:

نحن حفرنا بذّر ... تسقي الحجيج الأكبر

من مقبل ومدبر ... وأنتم أحرادكم لم تذكر

وحفرت بنو مخزوم: سقيا، بئر هشام بن المغيرة (٢).

Footnotes are the editor's words, not the author's.

٢٤٤٤ - ذكره البلاذري في فتوح البلدان ص:٦٦،والبكري في معجمه ٧٢٥/ ٢،والسهيلي ١٢٥/ ٢،وذكره الأزرقي ٢٢٢/ ٢ مختصرا ونقله عنه الفاسي في الشفاء ٩٠/ ١،وأنظر ابن هشام في السيرة ١٥٧/ ١.

(١) في الأصل (عبد الله) وهو خطأ. ↩︎

(٢) ذكره الأزرقي ٢٢٣/ ٢،والبلاذري في فتوح البلدان ص:٦٧،وكلاهما لم يذكر موضع هذه البئر أيضا. ولا أعلم بئرا جاهلية بهذا الإسم إلاّ البئر التي عند بستان الخمّاشية، المستأجرة من إدارة المياه. وهو سقيا عبد الله بن الزبير الواقعة على يمين النازل من عرفات على الطريق رقم (٧)،وقد اندثر البستان وبقيت البئر وآثاره، وعلى يمينك شعب يقال هو (شعب السقيا)،وعلى فم هذا الشعب بئر لا زالت قائمة إلى اليوم، أفاد الأزرقي، والفاكهي أنّها بئر جاهلية، نثلتها خالصة مولاة الخيزران. فعرفت ببئر (خالصة) وكانت تسمّى (السقيا) فلعلّها هي والله أعلم. ↩︎