حديث سفيان بن عيينة رواية المروزي

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(*) قَالَ مُعِدُّ الْكتاب للشاملة: (نُثبت هَذِه السماعات من ط مكتبة الْمنَار - الخرج، الطبعة: الأولى، ١٤٠٧ تَحْقِيق: أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الصويان)
- ص ١٢٠ -
سماعات وقراءات نُسْخَة الظَّاهِرِيَّة (الأَصْل)
بلغ السماع على أَصله بجمي على الشَّيْخ الإِمَام الْحَافِظ أبي طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد السلَفِي الْأَصْبَهَانِيّ بقرأه أبي مُحَمَّد عبد الله بن يُوسُف الْمُقْرِئ وَأَبُو مُحَمَّد عبد الْوَهَّاب بن ظافر بن عَليّ بن فتوح الْمَعْرُوف بِابْن رواج وَهَذَا خطه وَصَحَّ لَهُم ذَلِك وَذَلِكَ فِي يَوْم الْجُمُعَة فِي جماد الأولى سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين وَخمْس مائَة بالإسكندرية نَقله مُخْتَصرا مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الْغَنِيّ الْمَقْدِسِي عَفا الله عَنهُ وَالْحَمْد لله وَحده وَصلى الله على سيدنَا مُحَمَّد وَآله وَسلم سمع جَمِيع هَذَا الْجُزْء على الشَّيْخ الإِمَام الْعَالم رشيد الدَّين أبي مُحَمَّد عبد الْوَهَّاب بن ظافر بن رواج الْقرشِي بِسَمَاعِهِ مِنْهُ نقلا بِقِرَاءَة الإِمَام الْعَالم الأوحد فَخر الدَّين عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي وَعلي بن حسن بن دَاوُد الْجَزرِي وَعبد الْبَاقِي بن عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي وَصَحَّ ذَلِك فِي رَابِع سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وسِتمِائَة بالإسكندرية كتبه مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الْغَنِيّ الْمَقْدِسِي عَفا الله عَنهُ وَالْحَمْد لله وَحده وَصلى الله على سيدنَا مُحَمَّد وَآله وَسلم تَسْلِيمًا كثيرا قَرَأت هَذَا الْجُزْء على الشَّيْخ الإِمَام الْعَالم الْفَاضِل علم الدَّين أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الصَّمد السخاوي بروايته إِيَّاه عَن الْحَافِظ السلَفِي فَسَمعهُ الْفَقِيه تَقِيّ الدَّين سُلَيْمَان بن دَاوُد بن أبي الْحسن الْمصْرِيّ وَولده مُحَمَّد وَالشَّيْخ عَليّ بن الْحسن بن دَاوُد الْجَزرِي وَذَلِكَ فِي الْعشْر الْأَخير من شهر رَجَب سنة أَربع وَعشْرين وسِتمِائَة بسفح جبل قاسيون