٥- باب ما جاء في شيب رسول الله ﷺ

٣٦- حدثنا محمد بن بشار. أخبرنا أبو داود «١» . أخبرنا همّام «٢» عن قتادة قال: قلت لأنس بن مالك:

«هل خضب رسول الله ﷺ قال: لم يبلغ ذلك. إنما كان شيبا في صدغيه، ولكن أبو بكر رضي الله تعالى عنه خضب بالحنّاء والكتم» «٣» .

٣٧- حدثنا إسحاق بن منصور «٤» ويحيى بن موسى «٥» قالا: حدثنا عبد الرزاق «٦» عن معمر عن ثابت عن أنس بن مالك قال:

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) أبو داود: سليمان بن داود بن الجارود البصري الطيالسي، ثقة حافظ، روى عن ابن عوف وشعبة، وروى عنه بندار والكريمي، توفي سنة «٢٠٤» هـ من الطبقة التاسعة أخرج له البخاري في تاريخه ومسلم.
(٢) همام: بن يحيى، العودي البصري، عالم ثقة، قال أبو حاتم: ثقة في حفظه شيء وقال: أبو زرعة: لا بأس به وربما وهم. مات سنة «١٦٤» هـ خرج له الستة.
(٣) اخرجه البخاري وليس فيه ذكر أبي بكر، وأخرجه مسلم مثل رواية الشمائل وأخرجه أبو داود في كتاب الترجل وزاد «قد خضب أبو بكر وعمر» . وفي جمع الوسائل أخرجه الأئمة الستة. والخضب: تلوين الشيب بالحمرة. والصدغ: هو ما بين العين والأذن. ويسمى الشعر النابت على الصدغ صدغا وهو المراد هنا. والكتم: وهو ورق يصبغ به. والحناء: تجعل الشعر أحمر، والكتم يجعل الشعر أسود مائلا الى الحمرة.
(٤) اسحاق بن منصور: أبو يعقوب الكوسج، المروزي، التميمي مولاهم، أحد الأئمة الزهاد المتمسكين بالسنة، لكنه كان يتشيع. توفي سنة «٢٥١» هـ خرج له الستة.
(٥) يحيى بن موسى: البلخي السجستاني، ثقة من الطبقة العاشرة، روى عن ابن عيينة ووكيع وروى عنه الحكيم الترمذي وغيره. توفي سنة «٢٠٤» هـ وقيل غير ذلك. خرج له البخاري وأبو داود والنسائي.
(٦) عبد الرزاق: بن همام بن نافع الحميري مولاهم، ثقة حافظ كبير، مصنف شهير، عمي في آخر حياته فتغير وكان شيخا لأجل أصحاب الحديث، قال العصام: وكان يتشيع والله أعلم.