Printed page ١٠/ ٤١٣
ينامَ وهُو جُنُبٌ، توضَّأ وُضُوءَهُ للصَّلاةِ (١) . وزاد فيه الحكمُ، عن إبراهيم، عنِ الأسودِ، عن عائشةَ: إذا أرادَ أن يأكُلَ أو ينامَ.
وقد رَوَى هذا الحديثَ عن أبي إسحاقَ جماعةٌ، بمعنًى واحِدٍ (٢) ، منهُم: شُعبةُ (٣) ، والأعمشُ (٤) ، والثَّوريُّ (٥) ، وإسماعيلُ بن أبي خالدٍ (٦) ، وشَريكٌ (٧) ، وإسرائيلُ (٨) ، وزُهيرُ بن مُعاويةَ (٩) .
وأحسنُهُم لهُ سياقةً: إسرائيلُ وزُهيرٌ وشُعبةُ؛ لأنَّهُم ساقُوهُ بتمامِهِ، وأمّا غيرُهُم فاخْتَصرُوهُ.
ومِمَّنِ اختَصَرهُ: الأعمشُ، والثَّوريُّ، وشريكٌ، وإسماعيلُ، قالوا كلُّهُم: عن أبي إسحاق، عنِ الأسودِ، عن عائشةَ، قالت: كان رسُولُ اللَّه ﷺ ينامُ وهُو جُنُبٌ، ولا يَمسُّ ماءً.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) سلف تخريجه قريبًا في هذا الباب. ↩︎
(٢) سقطت هذه اللفظة من ي ١. ↩︎
(٣) سيأتي بإسناده لاحقًا، وانظر تخريجه في موضعه. ↩︎
(٤) أخرجه أحمد في مسنده ٤٠/ ١٩١ (٢٤١٦١)، وابن ماجة (٥٨١)، والترمذي (١١٨)، والنسائي في السنن الكبرى ٨/ ٢١٢ (٩٥٠٣) من طريق الأعمش، به. وانظر: المسند الجامع ١٩/ ٢٩٤ - ٢٩٥ (١٦٠٦٩). ↩︎
(٥) سلف تخريجه قريبًا. ↩︎
(٦) أخرجه أحمد في مسنده ٤٢/ ٦٥ (٢٥١٣٥)، والنسائي في السنن الكبرى ٨/ ٢١٣ (٩٠٠٥)، والطحاوىِ في شرح معاني الآثار ١/ ١٢٥، من طريق إسماعيل، به. ↩︎
(٧) أخرجه أحمد في مسنده ٤١/ ٢٩٣ (٢٤٧٧٨) من طريق شريك، به. ↩︎
(٨) سيأتي بإسناده لاحقًا، وانظر تخريجه في موضعه. ↩︎
(٩) أخرجه إسحاق بن راهوية (١٥١٥)، وأحمد في مسنده ٤١/ ٢٣٣ - ٢٣٤ (٢٤٧٠٦) ومسلم (٧٣٩) (١٢٩)، والطحاوي في شرح معاني الآثار ١/ ١٢٨، والبيهقي في الكبرى ١/ ٢٠١، والبغوي في شرح السنة (٩٤٥) من طريق زهير، به. ↩︎