رياض الصالحين - ت الفحل

٢ - كتاب أدب الطعام

• ١٠٠ - باب التسمية في أوله والحمد في آخره
• ١٠١ - باب لا يعيب الطعام واستحباب مدحه
• ١٠٢ - باب ما يقوله من حضر الطعام وهو صائم إذا لم يفطر
• ١٠٣ - باب ما يقوله من دعي إلى طعام فتبعه غيره
• ١٠٤ - باب الأكل مما يليه ووعظه وتأديبه من يسيء أكله
• ١٠٥ - باب النهي عن القران بين تمرتين ونحوهما إذا أكل جماعة إلا بإذن رفقته
• ١٠٦ - باب ما يقوله ويفعله من يأكل ولا يشبع
• ١٠٧ - باب الأمر بالأكل من جانب القصعة والنهي عن الأكل من وسطها
• ١٠٨ - باب كراهية الأكل متكئا
• ١٠٩ - باب استحباب الأكل بثلاث أصابع، واستحباب لعق الأصابع، وكراهة مسحها قبل لعقها واستحباب لعق القصعة وأخذ اللقمة التي تسقط منه وأكلها، ومسحها بعد اللعق بالساعد والقدم وغيرها
• ١١٠ - باب تكثير الأيدي على الطعام
• ١١١ - باب أدب الشرب واستحباب التنفس ثلاثا خارج الإناء وكراهة التنفس في الإناء واستحباب إدارة الإناء على الأيمن فالأيمن بعد المبتدئ
• ١١٢ - باب كراهة الشرب من فم القربة ونحوها وبيان أنه كراهة تنزيه لا تحريم
• ١١٣ - باب كراهة النفخ في الشراب
• ١١٤ - باب بيان جواز الشرب قائما وبيان أن الأكمل والأفضل الشرب قاعدا
• ١١٥ - باب استحباب كون ساقي القوم آخرهم شربا
• ١١٦ - باب جواز الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة وجواز الكرع - وهو الشرب بالفم من النهر وغيره بغير إناء ولا يد - وتحريم استعمال إناء الذهب والفضة في الشرب والأكل والطهارة وسائر وجوه الاستعمال