شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

فعِل، بكسر العين، يفعَل، بفتحها

ج

[ثَبِج]:

الأَثْبَج: عريض الثبج، والأنثى ثَبْجاء، قال ذو الرُّمَّة (١):

أو حُرَّةٌ عَيْطَلٌ ثَبْجَاءُ مُجْفِرَةٌ … دَعَائِمُ الزَّوْرِ نِعْمَتْ زَوْرَقُ البَلَدِ

يصف ناقة.

فعُل يفعُل، بضم العين فيهما

ت

[ثَبُت]

الرجل: أي صار ثَبيتاً، وهو ثابت العقل، قال طرفة (٢):

والثَّبِيتُ ثَبْتُهُ فَهَمُهْ

الزيادة

الإِفعال

ت

[أَثْبَت]

الشيءَ: نقيض نفاه. وقرأ ابن كثير وأبو عمرو وعاصم ويعقوب:

﴿يَمْحُوا اَللّهُ ما يَشاءُ وَيُثْبِتُ﴾ (٣) بالتخفيف، وقرأ الباقون بالتشديد. وقوله تعالى: ﴿وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ اَلَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ﴾ (٤)

قال الحسن: يعني في الوثاق. وقال ابن عباس: يعني في السجن.

ويقال: أَثْبَتَه وثَبَّتَه بمعنى.

وأَثْبَتَه السقم: إِذا لم يكد يفارقه.

ر

[أَثْبَرَ]:

يقال: أَثْبَرَه اللّه تعالى: أي أهلكه هلاكاً لا ينتعش منه.