شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

ل

[أَتَلَّ]

الرجل في الصلاة: إِذا انتصب.

م

[أتْمَمْت]

الشيء: إِذا أكملته، قال اللّه تعالى: ﴿وَاَللّهُ مُتِمُّ نُورِهِ﴾ (١) قرأ ابن كثير والأعمش والكوفيون غير أبي بكر بإِضافة ﴿مُتِمُّ﴾ وخفض ﴿نُورِهِ﴾، والباقون بالتنوين والنصب، وهو رأي أبي عبيد.

والإِتْمَامُ: القيام بالأمر، قال اللّه تعالى:

﴿وَأَتِمُّوا اَلْحَجَّ وَاَلْعُمْرَةَ لِلّهِ﴾ (٢) أي قوموا بأمورهما.

وامرأة حبلى مُتِمٌّ: أَتمَّت أيام حَمْلها.

ن

[أَتَنَّ]

المرضُ الصبيَّ: إِذا قَصَعه، فهو لا يشبُّ.

التفعيل

ب

[تَبَّب]:

التَّتْبِيب: التخسير والإِهلاك، قال اللّه تعالى: ﴿غَيْرَ تَتْبِيبٍ﴾ (٣)، قال:

وَلقد بَلِيتُ وكلُّ صَاحِبِ جِدَّةٍ … لِبِلًى يَعُودُ وذَلِكَ التَّتْبِيبُ

م

[تَمَّمَ]:

التَّتْمِيم والتَّتِمَّة: الإِتمام.

وتَتْمِيم الأَيسار: أن تُطْعِم فوزَ قِدْحِك كلّه لا تنقص منه شيئاً، قال النابغة (٤):

أَنِّي أُتَمِّمُ أَيْسَارِي وأَمْنَحُهُم … مَثْنى الأَيَادِي وأَكْسُو الجَفْنَةَ الأُدُما

مثنى الأيادي: إِعادة المعروف. والأُدُم ههنا، اللحم.