شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

١/ ٦٨٧

إِذا الثُّرَيَّا طَلَعَتْ عِشَاءَ

فبِعْ لِرَاعِي غَنمٍ كِسَاءَ

أي اشتر، وذلك أن الثريا تطلع عشاء عند ابتداء البرد.

ن

الشيء بَيَاناً: إِذا اتضح، فهو بيِّن.

ويقال: بَانَه يَبِينُه: لغة في يَبُونُه: إِذا كان له عليه فضل.

وبَانَ الشيء بَيْنُونَةً وبُيُوناً: إِذا انفصل، فهو بائن.

والبائنُ من الطلاق: ما لا رجعةَ فيه، مثل طلاق غير المدخول بها، أو ما يقع على عِوَض، أو يكون تطليقة ثالثة. و

في الحديث (١) عن النبي ﵇. «إِذا قَبِلَ الرجلُ من امرأته فديةً فقد بانت منه بتطليقةٍ».

قال أكثر الفقهاء: لا رجعة للزوج على الزوجة إِذا فارقها مخالعةً وقَبِل منها الفدية، وقد بانت منه.

وعن ابن المسيّب والزُّهري: الزوج بالخيار بين أن يَرُدّ وتثبت له الرجعة وبين أن يملك العوض ولا رجعةَ له.

***

يَبَاتُ بَيْتُوتَة: لغة في بات يَبِيت.

***

يقال: أَبَاتَك اللّه إِباتةً حسنة.