شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

البَغْي: اختيال ومرح في الفرس، قال الخليل: ولا يقال: فرس باغٍ.

ويقال: بَغَيْت الشيء بُغَاءً وبُغْيَةً: إِذا طلبته، قال اللّه تعالى: ﴿أَفَغَيْرَ دِينِ اَللّهِ يَبْغُونَ﴾ (١) قرأ أبو عمرو ويعقوب وحفص عن عاصم بالياء على الخطاب لِغُيَّبٍ، والباقون بالتاء.

ويقال: بَغَيْتُك الشيءَ: أي طلبتُه لك، قال اللّه تعالى: ﴿قالَ أَغَيْرَ اَللّهِ أَبْغِيكُمْ إِلهاً﴾ (٢)، وقال (٣).

لِتَبْغِيَهُ خَيْراً ولَيْسَ بِفَاعِلِ

وبَغَتِ المرأة بِغاءً: إِذا فَجَرت، قال اللّه تعالى: ﴿وَلا تُكْرِهُوا فَتَياتِكُمْ عَلَى اَلْبِغاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً﴾ (٤) أي لا تكرهوهُنّ على البغاء البتة. وقوله: ﴿إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً﴾ متعلق بقوله: ﴿وَأَنْكِحُوا اَلْأَيامى مِنْكُمْ﴾ (٥).

قال أبو حنيفة وأصحابه والشافعي (٦) ومن وافقهم: يجوز للرجل أن يزوج أَمَته وإِنْ كرهت.

وقال أبو حنيفة وأصحابه ومن وافقهم:

وكذلك العبد.

وللشافعي في العبد قولان.

***

فعَل يفعَل، بفتح العين فيهما

ت

[بَغَتَ]:

البَغْت بالتاء: المفاجأة، قال (٧):