Skip to content

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم [تبتل]

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

نشوان الحميري

Printed page ١/ ٤٢٣

التفعيل

ك

[بَتَّك]

الآذان: أي قطعها، قال اللّه تعالى: ﴿فَلَيُبَتِّكُنَّ آذانَ اَلْأَنْعامِ﴾ (١).

ل

[بَتَّل]:

امرأة مُبَتَّلَةُ الخلق: أي تامة الأعضاء. ولا يوصف به الرجل.

وبَتَّلَه اللّه ﷿ فتبتَّل: إِذا قطع نفسه عن الدنيا.

***

الانفعال

ر

[انْبَتَر]:

الانبتار: الانقطاع.

ك

[انْبَتَك]:

الانبتاك: الانقطاع.

***

التفعُّل

ل

[تبتَّل]:

التَّبَتُّل: الانقطاع إِلى اللّه تعالى وإِخلاص النيّة له، قال اللّه تعالى: ﴿وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً﴾ (٢).

وأصل التبتُّل من البَتْل، وهو القطع، كأنه قطع نفْسه عن الدنيا.

و

في حديث (٣) سعد بن أبي وقاص:

«لقد ردّ رسول اللّه ﷺ على عثمان بن مظعون التَّبَتُّل، ولو أَذِن لنا لَاخْتَصَيْنا» أراد الانقطاع عن النكاح. و

في حديث (٤) النبي ﵇: «لا تَبَتُّلَ في الإسلام»، قال (٥):

وَلَو أنَّها عَرَضَتْ لأَشْمَطَ رَاهبٍ … في رَأْسِ شَاهِقَةِ الذّرا مُتَبَتِّلِ

***