Printed page ٦/ ٣٧٠٧
تصدَّق: أي أعطى الصدقة، قال اللّه تعالى: ﴿وَتَصَدَّقْ عَلَيْنا إِنَّ اَللّهَ يَجْزِي اَلْمُتَصَدِّقِينَ﴾ (١) وقال تعالى: ﴿فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ اَلصّالِحِينَ﴾ (٢) وقرأ الحسن وأبو عمرو «وأكون» بالواو ونصب النون عطفاً على اللفظ، ويروى ذلك في قراءة أُبي ابن كعب وابن مسعود، وقرأ الباقون بالجزم عطفاً على الموضع وهو اختيار أبي عبيد، قال: لأنه كذلك في السواد، وأنشد سيبويه في العطف على الموضع (٣) :
معاويَ إِننا بَشَرٌ فَأَسْجِحْ … فلسنا بالجبالِ ولا الحديدا
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) سورة يوسف: ٨٨/ ١٢ ﴿فَلَمّا دَخَلُوا عَلَيْهِ قالُوا يا أَيُّهَا اَلْعَزِيزُ مَسَّنا وَأَهْلَنَا اَلضُّرُّ وَجِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ فَأَوْفِ لَنَا اَلْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنا إِنَّ اَللّهَ يَجْزِي اَلْمُتَصَدِّقِينَ﴾ . ↩︎
(٢) سورة المنافقين: ١٠/ ٦٣ ﴿وَأَنْفِقُوا مِنْ ما رَزَقْناكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ اَلْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلا أَخَّرْتَنِي إِلى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ اَلصّالِحِينَ﴾ وانظر في قراءتها فتح القدير: (٢٣٣/ ٥) وقراءة الجزم هي قراءة الجمهور. ↩︎
(٣) البيت لعقيبة بن هبيرة الأسدي - ويقال: عقبة - وهو من أبيات له مجرورة القافية، وروايته بالنصب على اعتبار أن↩︎