شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

ي

[شَرَى]

الشيءَ شِراء وشِرىً، بالمد والقصر: إِذا أخذه لنفسه بثمن.

وشراه: إِذا باعه، وهو من الأضداد، قال اللّه تعالى: ﴿وَمِنَ اَلنّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ اِبْتِغاءَ مَرْضاتِ اَللّهِ﴾ (١): أي يبيعها، وقال تعالى: ﴿وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَراهِمَ مَعْدُودَةٍ﴾ (٢): أي: باعوه، قال يزيد بن مُفَرِّغٍ ال

ح

ميري (٣):

وشريتُ بُرْداً ليتني … من بعدِ بُرْدٍ كنتُ هامه

بُرْدٌ: اسم غلام له باعه.

واسم البيع والشِّرى ينطلق (٤) كل واحد منهما على الآخر، لأن كل واحد من البائع والمشتري بائعٌ لما في يده، مُشْتَرٍ لما في يد الآخر.

***

فَعَلَ يَفْعَل، بالفتح

[شَرَحَ]:

شَرْحُ الكلام: تَبْيينُهُ وتوسيعه بما يوضحه، ومنه شَرْح الصدر، وهو توسيعه حتى يقبل الحقَّ ولا يضيق عنه، قال اللّه تعالى: ﴿أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ﴾ (٥)، وقال تعالى: ﴿أَفَمَنْ شَرَحَ اَللّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ﴾ (٦)، وقال تعالى: