شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

تَعالى: ﴿وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلاً كَرِيماً﴾ (١) وقرأ نافِعٌ بفَتْح المِيم أَيْ: فَتْدخُلون مَدْخِلاً. وكذلكَ قَولُه تَعالى: «لَيُدْخِلَنَّهُمْ مَدْخَلاً يَرْضَوْنَهُ» (٢) وقرأ الباقون بضم الميم. وقرأ نافع وحمزة والكسائي:

﴿أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ﴾ (٣) بفتح الهمزة وهو رأيُ أبي عبيد. والباقون بضم الخاء على الأمْر.

﴿آلَ فِرْعَوْنَ﴾: أي: يا آلَ فِرْعَون: وهيَ قِراءَةُ الحَسَنِ.

وقرأ يَعقوبٌ، وابنُ كَثيرٍ، وأبُو عَمْرٍو، وأبُو بَكرٍ عن عاصم: «فَأُولَئِكَ يُدْخَلُونَ الْجَنَّةَ» (٤) في النِّساءِ، ومريم، والمؤمن.

والباقون يفتحون الياء ويضمونَ الخاء، وهو رأيُ أبي عُبَيْد.

وقرأ أبو عمرٍو وحدَه: «جَنَّاتُ عَدْنٍ يُدْخَلُونَهَا» ﴿يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ﴾ (٥).

وقرأ ابنُ كَثير، وعاصِمٌ، ويَعقُوب في روايةٍ عنهما: «سَيُدْخَلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ» (٦) بضم الياء وفتح الخاء.

والباقون بفتح الياء وضم الخاء.

***

التَّفْعِيل

ن

[دَخَّنَ]

الشّيءُ: منَ الدُّخان.

***