العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد الله

١٨٤٧

- قَالَ سَمِعت أبي يَقُول كَانَ بن أبي لبيد يرى الْقدر سمع سُفْيَان من بن أبي لبيد بِالْكُوفَةِ وَأَصله مدنِي

١٨٤٨

- حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا سُفْيَان قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن عجلَان وَكَانَ ثِقَة

١٨٤٩

- حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا سُفْيَان عَن بن عَجْلانَ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيَّ ﷺ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ وَكُلَّمَا يُنْبِتُ االربيع يَقْتُلُ حَبَطًا وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ هِلَالٍ قَالَ خَبَطًا وَأَخْطَأَ إِنَّمَا هُوَ حَبَطًا قَالَ سُفْيَانُ كَانَ الأَعْمَشُ يَسْأَلُنِي عَنْ حَدِيثِ عِيَاضٍ حَدِيثِ بن عَجْلانَ يَعْنِي هَذَا الْحَدِيثَ