ظاهرة التقارض في النحو العربي

يذهبون إلى أنها تفيد معاني أخر منها قد تجئ بمعنى الباء أي تقترض معناه يدل على ذلك الأمثلة الآتية:

قال تعالى: ﴿وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى﴾ (النجم: ٣) . أي وما ينطق بالهوى. غير أن بعضهم ذهب إلى أن الباء في هذه الآية على حقيقتها أي ما يصدر قوله عن الهوى ١.

وتقول العرب: رميت عن القوس أي رميت بالقوس، وقال امرؤ القيس:

تَصدُّ وتبدى عن أسيل وتتقى ... بناظرة من وحشي وحرة مطفل

أي تصد وتبدى بأسيل، فعن في البيت بمعنى الباء ٢.