Contents

التبيان في إعراب القرآن

Subsections

الأنبياء

قال تعالى: (اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون (١)) .
قال تعالى: (ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث إلا استمعوه وهم يلعبون (٢) لاهية قلوبهم وأسروا النجوى الذين ظلموا هل هذا إلا بشر مثلكم أفتأتون السحر وأنتم تبصرون (٣)) .
قال تعالى: (قال ربي يعلم القول في السماء والأرض وهو السميع العليم (٤)) .
قال تعالى: (بل قالوا أضغاث أحلام بل افتراه بل هو شاعر فليأتنا بآية كما أرسل الأولون (٥) ما آمنت قبلهم من قرية أهلكناها أفهم يؤمنون (٦) وما أرسلنا قبلك إلا رجالا نوحي إليهم فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون (٧)) .
قال تعالى: (وما جعلناهم جسدا لا يأكلون الطعام وما كانوا خالدين (٨)) .
قال تعالى: (لقد أنزلنا إليكم كتابا فيه ذكركم أفلا تعقلون (١٠) وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وأنشأنا بعدها قوما آخرين (١١)) .
قال تعالى: (فلما أحسوا بأسنا إذا هم منها يركضون (١٢)) .
قال تعالى: (فما زالت تلك دعواهم حتى جعلناهم حصيدا خامدين (١٥) وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما لاعبين (١٦) لو أردنا أن نتخذ لهوا لاتخذناه من لدنا إن كنا فاعلين (١٧) بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون (١٨)) .
قال تعالى: (وله من في السماوات والأرض ومن عنده لا يستكبرون عن عبادته ولا يستحسرون (١٩)) .
قال تعالى: (يسبحون الليل والنهار لا يفترون (٢٠)) .
قال تعالى: (أم اتخذوا آلهة من الأرض هم ينشرون (٢١)) .
قال تعالى: (لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون (٢٢)) .
قال تعالى: (أم اتخذوا من دونه آلهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل أكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون (٢٤)) .
قال تعالى: (وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون (٢٦) لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون (٢٧))
قال تعالى: (ومن يقل منهم إني إله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين (٢٩)) .
قال تعالى: (أولم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون (٣٠)) .
قال تعالى: (وجعلنا في الأرض رواسي أن تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون (٣١)) .
قال تعالى: (وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون (٣٣)) .
قال تعالى: (وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون (٣٤)) .
قال تعالى: (كل نفس ذائقة الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنة وإلينا ترجعون (٣٥))
قال تعالى: (وإذا رآك الذين كفروا إن يتخذونك إلا هزوا أهذا الذي يذكر آلهتكم وهم بذكر الرحمن هم كافرون (٣٦)) .
قال تعالى: (خلق الإنسان من عجل سأريكم آياتي فلا تستعجلون (٣٧) ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين (٣٨) لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون (٣٩) بل تأتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون (٤٠))
قال تعالى: (قل من يكلؤكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون (٤١)) .
قال تعالى: (أم لهم آلهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر أنفسهم ولا هم منا يصحبون (٤٣)) .
قال تعالى: (بل متعنا هؤلاء وآباءهم حتى طال عليهم العمر أفلا يرون أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها أفهم الغالبون (٤٤)) .
قال تعالى: (قل إنما أنذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء إذا ما ينذرون (٤٥)) .
قال تعالى: (ولئن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا إنا كنا ظالمين (٤٦)) .
قال تعالى: (ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين (٤٧)) .
قال تعالى: (ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان وضياء وذكرا للمتقين (٤٨)) .
قال تعالى: (الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون (٤٩)) .
قال تعالى: (إذ قال لأبيه وقومه ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون (٥٢)) .
قال تعالى: (قال بل ربكم رب السماوات والأرض الذي فطرهن وأنا على ذلكم من الشاهدين (٥٦))
قال تعالى: (فجعلهم جذاذا إلا كبيرا لهم لعلهم إليه يرجعون (٥٨)) .
قال تعالى: (قالوا من فعل هذا بآلهتنا إنه لمن الظالمين (٥٩))
قال تعالى: (قالوا سمعنا فتى يذكرهم يقال له إبراهيم (٦٠))
قال تعالى: (قالوا فأتوا به على أعين الناس لعلهم يشهدون (٦١)) .
قال تعالى: (قال بل فعله كبيرهم هذا فاسألوهم إن كانوا ينطقون (٦٣)) .
قال تعالى: (ثم نكسوا على رءوسهم لقد علمت ما هؤلاء ينطقون (٦٥) قال أفتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيئا ولا يضركم (٦٦)) .
قال تعالى: (قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم (٦٩)) .
قال تعالى: (ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين (٧٢) وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين (٧٣))
قال تعالى: (ولوطا آتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخبائث إنهم كانوا قوم سوء فاسقين (٧٤)) .
قال تعالى: (ونصرناه من القوم الذين كذبوا بآياتنا إنهم كانوا قوم سوء فأغرقناهم أجمعين (٧٧) وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين (٧٨)) .
قال تعالى: (ففهمناها سليمان وكلا آتينا حكما وعلما وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين (٧٩)) .
قال تعالى: (وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من بأسكم فهل أنتم شاكرون (٨٠) ولسليمان الريح عاصفة تجري بأمره إلى الأرض التي باركنا فيها وكنا بكل شيء عالمين (٨١)) .
قال تعالى: (ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين (٨٢)) .
قال تعالى: (فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر وآتيناه أهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى للعابدين (٨٤) وإسماعيل وإدريس وذا الكفل كل من الصابرين (٨٥) وأدخلناهم في رحمتنا إنهم من الصالحين (٨٦) وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين (٨٧))
قال تعالى: (فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين (٨٨)) .
قال تعالى: (فاستجبنا له ووهبنا له يحيى وأصلحنا له زوجه إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين (٩٠))
قال تعالى: (والتي أحصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وابنها آية للعالمين (٩١))
قال تعالى: (إن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون (٩٢)) .
قال تعالى: (وتقطعوا أمرهم بينهم كل إلينا راجعون (٩٣) فمن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا كفران لسعيه وإنا له كاتبون (٩٤))
قال تعالى: (وحرام على قرية أهلكناها أنهم لا يرجعون (٩٥) حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون (٩٦) .
قال تعالى: (واقترب الوعد الحق فإذا هي شاخصة أبصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين (٩٧)) .
قال تعالى: (إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم أنتم لها واردون (٩٨)) .
قال تعالى: (إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون (١٠١) لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت أنفسهم خالدون (١٠٢) لا يحزنهم الفزع الأكبر وتتلقاهم الملائكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون (١٠٣)) .
قال تعالى: (يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين (١٠٤)) .
قال تعالى: (ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون (١٠٥)) .
قال تعالى: (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين (١٠٧)) .
قال تعالى: (قل إنما يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فهل أنتم مسلمون (١٠٨)) .
قال تعالى: (فإن تولوا فقل آذنتكم على سواء وإن أدري أقريب أم بعيد ما توعدون إنه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون (١١٠))
قال تعالى: (قال رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان على ما تصفون (١١٢)) .

Back to the book