الاعتقاد لابن أبي يعلى

الإيمان بعذاب القبر:

ثم الإيمان بعذاب القبر، وبمنكر ونكير (١) ، قال الله تعالى: ﴿فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً﴾ [طه: ١٢٤] قال أصحاب التفسير: عذاب القبر (٢) . وقال النبي ﷺ لعمر بن الخطاب ﵁: "كيف بك وملكا القبر فتانان أسودان أزرقان أعينهما كالبرق الخاطف وأصواتهما كالرعد القاصف يطئان في أشعارهما ويحفران بأنيابهما بيدهما مرزبة لو ضرب بها (الثقلين) (٣) لماتوا "قال عمر ﵁ على أي حالة أنا يومئذ قال: "على حالتك اليوم" قال: إذن أكفيكهما يا رسول الله (٤) . وروى البخاري بإسناده عن [أم خالد قالت] (٥) : "سمعت النبي ﷺ يتعوذ من عذاب القبر" (٦) وقال النبي صلى الله عليه:" لو نجا أحد من ضمة القبر (أو ضغطة القبر) لنجا سعد بن معاذ" (٧) . ثم من بعد ذلك الإيمان بالصيحة للنشور، بصوت إسرافيل للقيام من القبور، فتلزم القلب أنك ميت ومضغوط في القبر، ومساءل في قبرك ومبعوث من بعد الموت فريضة لازمة. من أنكر ذلك فهو كافر.