Skip to content

حقوق النبي صلى الله عليه وسلم على أمته في ضوء الكتاب والسنة

محمد بن خليفة التميمي

Printed page ٢/ ٤٢١

ب- وأما عن التوقير في اللغة:

ففي معجم مقاييس اللغة: "وقر" الواو. والقاف. والراء: أصل يدل على ثقل في الشيء ... ومنه الوقار: الحلم والرزانه"١.

وجاء في تهذيب اللغة "وقر الرجل من الوقار، يقر، فهو وقور. ووقرت الرجل: إذا عظمته ومنه قوله ﷿ ﴿وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ﴾ ٢

وفي لسان العرب: "وقر الرجل: بجله، والتوقير: التعظيم والترزين"٣

وأما المعنى الشرعي المراد هنا:

فقال ابن عباس: ﴿وَتُوَقِّرُوهُ﴾ يعني التعظيم"٤.

وقال قتادة: ﴿وَتُوَقِّرُوهُ﴾ أمر الله بتسويده وتفخيمه"٥.

وقال أيضا:" ﴿وَتُوَقِّرُوهُ﴾ أي ليعظموه"٦.

وقال ابن جرير الطبري: "فأما التوقير فهو التعظيم والإجلال والتفخيم"٧.

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: "التوقير: اسم جامع لكل ما فيه سكينة وطمأنينة من الإجلال والإكرام، وأن يعامل من التشريف والتكريم والتعظيم بما يصونه عن كل ما يخرجه عن حد الوقار"٨