إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل
Printed page ٢/ ٣٣٦
وله فى الصحيحين وغيرهما طرق أخرى عن عائشة , وأخرجاه فى حديث أبى موسى الأشعرى ـ نحوه ـ.
(٥٤٩) - (حديث أن ابن مسعود قال: ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق أو مريض
(ص ١٣٠) .
صحيح.
وتقدم لفظه بتمامه وتخريجه (٤٨٨)
(٥٥٠) - حديث عائشة مرفوعاً: " لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافع الأخبثين
" رواه أحمد ومسلم وأبو داود (ص ١٣٠) .
* صحيح.
أخرجه أحمد (٦/٤٣ و٥٤ و٧٣) ومسلم (١/٧٨ ـ ٧٩) وكذا أبو عوانة (١/٢٦٨) وأبو داود (٨٩) وابن أبى شيبة (٢/١٠٠/٢) والطحاوى فى " المشكل " (٢/٤٠٤) والحاكم (١/١٦٨) والبيهقى (٣/٧١) من طرق عنها به.
وقد قيل أن فى سنده اختلافاً , والراجح عندى سلامته من الاختلاف وأن له ثلاث طرق كما بينته فى " صحيح أبى داود " (٨١) .
(٥٥١) - (حديث ابن عباس مرفوعاً: " من سمع النداء فلم يمنعه من اتباعه عذر ـ قالوا فما العذر يا رسول الله؟ قال خوف أو مرض ـ لم يقبل الله منه الصلاة التى صلى
" رواه أبو داود (ص ١٣٠) .
* ضعيف بهذا اللفظ.
أخرجه أبو داود (٥٥١) والدارقطنى (١٦١) والحاكم (١/٢٤٥ و٢٤٦) والبيهقى (٣/٧٥) من طريق أبى جناب عن مغراء العبدى عن عدى بن ثابت عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس به.
قلت: وهذا سند ضعيف , أبو جناب اسمه يحيى بن أبى حية الكلبى وهو