معجم مقاييس اللغة

و

فى حديث عُتْبةَ بنِ غَزْوان (١): «إِنَّ الدُّنْيا قد آذنَتْ بصُرْمٍ ووَلَّت حَذَّاءَ، ولم تَبْق منها صُبابةٌ إلاّ كصُبابة الإناء».

حر

الحاء والراء فى المضاعف له أصلان:

فالأوّل ما خالف العُبودِيّة وبَرِئ من العيب والنَّقص. يقال هو حُرٌّ بيِّنُ الْحُرورِيّة والحُرّيّة. ويقال طِينٌ حُرٌّ: لا رمْل فيه. وباتَتْ فلانةُ بلَيْلَةٍ حُرَّةٍ، إذا لم يصل إليها بَعْلُها فى أوّلِ ليلَةٍ؛ فإنْ تمكَّن منها فقد باتَتْ بليلةِ شَيْبَاءَ. قال:

شُمْسٌ مَوانعُ كُلِّ لَيلةٍ حُرَّةٍ … يُخْلِفْنَ ظَنَّ الفاحش المِغْيارِ (٢)

وحُرُّ الدّار: وَسَطها. وحُمِل على هذا شئُ كثيرٌ، فقيل لولد الحيّة حُرٌّ. قال:

مُنطوٍ فى جَوف ناموسِهِ … كانطواء الحُرِّ بين السِّلامْ (٣)

ويقال لذكَر القَمَارىّ ساقُ حُرٍ. قال حُمَيد:

وما هاج هذا الشَّوقَ إلاّ حملمةٌ … دعَتْ ساقَ حُرٍ تَرْحَةً وترنُّما (٤)

وامرأةٌ حُرّةُ الذِّفْرَى، أى حُرَّةُ مَجَالِ القرْط. قال:

والفُرْطُ فى حُرَّةِ الذِّفْرَى * مُعَلّقُهُ … تباعَدَ الحَبْل منه فهو مضطربُ (٥)