المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 35) ت المزيدي

بْنَ مُوسَى، يَقُولُ فِي سَنَةِ ثَمَانَ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ فِي رَبِيعٍ: أَدْرَكْتُ النَّاسَ وَهُمْ لَا يَشُكُّونَ فِي تَقْدِيمِ الشَّيْخَيْنِ؛ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، رِضْوَانُ الله عَلَيْهِما.

١٦٥٥ - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُبَيْشِ بنِ دِينَارِ بْنِ الْمُعَدَّلِ، نا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ السَّرِيِّ الْقَنْطَرِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ شَبِيبٍ أَبو زَكَرِيَّا الْكِنْدِيُّ، نا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، وَكَانَ يَنْزِلُ بِالْبَصْرَةِ فِي بَنِي سُلَيْمٍ، وَكَانَ قَصِيرًا، وَإِنَّمَا سَمَّاهُ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الطَّوِيلَ لِقِصَرِهِ، نا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رسول الله ﷺ: "دَخَلْتُ الجُنَّةَ فَوُضِعَتْ فِي يَدِي تُفَّاحَةٌ فَجَعَلْتُ أُقَلِّبُهَا فِي يَدِي فَبَيْنَا أَنَا أُقَلِّبُهَا فَانْفَلَقَتْ عَنْ حَوْرَاءَ مَرْضِيَّةٍ كَأَنَّ حَاجِبَيْهَا مَقَادِيمُ أَجْنِحَةِ نُسُورٍ فَقُلْتُ: لِمَنْ أَنْتِ؟ " قَالَتْ: لِلْمَقْتُولِ ظُلْمًا عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ﵁ (١).

١٦٥٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيّ، أَنا حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا عَبْدُ المَجِيدِ، نا أَبِي، عَنْ جَعْفَرٍ الْجَزَرِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَائِشَةَ، "أَنَّ رسول الله ﷺ كَانَ إِذَا أَصَابَ ثَوْبَهُ المُنِيُّ غَسَلَهُ وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى الْبَقَعِ فِيهِ" (٢).

فَقَالَ جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ: لَمْ أَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنَ النَّيْسَابُورِيّ.

١٦٥٧ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدٍ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَزَّارُ، نا عَمْرُو بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، نا أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَيَّاشٍ الْقِتَبَانِيِّ، عَنْ أَبِيهِ عَيَّاشٍ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدٍ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رسول الله ﷺ قَالَ: "إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الَّذِي أُقِيمَتْ" (٣).

١٦٥٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ نَصْرِ بْنِ زَيْدٍ النَّيْسَابُورِي، أَخُو أَبِي اللَّيْثِ الْفَرَائِضِيِّ، نا الْحَارِثُ بْنُ أَسَدٍ المُحَاسِبِيُّ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ، يَعْنِي ابْنَ